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从《庄子-天道》看品牌战略人才的缺失 7 上页：第 1 页 另外，有些企业家也对“顾问”有所排斥，因为曾经有太多的“顾问”都只不过是具有伶牙俐齿，擅长巧辩之术的一些包装出来的“江湖术士”而已。对于这种现象，是社会发展的必经过程。现在的问题是：1、市场学界，尤其是品牌学界要认识到品牌战略学术研究对于目前及今后市场竞争的重要性，投入到这些学术的研究中来。唯有这样，才能尽早造就一批具有一定的学术高度和品牌战略问题研究的学者型顾问；2、企业家自身也要通过总结和学习，提高对战略级人才的鉴别能力。 《庄子-天道》曰：“是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已明而形名次之，形名已明而因任次之，因任已明而原省次之，原省已明而是非次之，是非已明而赏罚次之，赏罚已明而愚知处宜，贵贱履位，仁贤不肖袭情。必分其能，必由其名 。以此事上，以此畜下，以此治物，以此修身，知谋不用，必归其天 。此之谓大平，治之至也。” 草树先生解之于品牌经营则曰： 所以说，真正通晓品牌经营学问的企业家，应首先得到通晓消费动机发展规律的顾问的支持，然后再找到具有品牌战略决策能力的将帅之才负责品牌的管理。具有品牌战略决策能力的人才具备了以后，再由他们物色具体安排落实、执行的合适人选。具体负责安排落实、执行的合适人选确定了之后，再由他们组织安排合适的具体执行人。具体执行人落实了以后职责也就分明了。职责分明了也就知道各个环节运作中的对错判断标准。知道了各个环节运作中对错判断标准也就知道了如何制定赏罚的制度。赏罚的制度制定的得当，各种层次的人才也就能够各得其所、各司其职，各尽所能了。按照这样的规律来经营品牌，就是顺应了品牌经营的自然规律，品牌的发展和壮大就是很自然而然的事情，那里需要依赖于那些挖空心思、绞尽脑汁想出来的那些投机取巧的智谋呢？ 《庄子-天道》曰：“故书曰：‘有形有名。’形名者，古人有之，而非所以先也。古之语大道者，五变而形名可举，九变而赏罚可言也。骤而语形名，不知其本也；骤而语赏罚，不知其始也。倒道而言，迕道而说者，人之所治也，安能治人！骤而语形名赏罚，此有知治之具，非知治之道。可用于天下，不足以用天下。此之谓辩士，一 曲之人也。礼法数度，形名比详，古人有之。此下之所以事上，非上之所以畜下也。” 草树先生解之于品牌学术则曰： 品牌的具体形式，其所指之内涵，乃至其背后之策略，皆非影响消费者决策之根本原因。因为，这些因素影响于消费者之结果乃因时、因人、因地而变化。所不变者，唯有人心认知事物之机制，人性发展之规律，故品牌战略学术之研究者，应以此两者为根本。 未知品牌战略之根本原理而讨论品牌战略本身之优劣，或未知品牌战略的原则而讨论品牌战略战术之对错，这些均只能算是主观的观点、或人云亦云之类的论调。这些人的言论其实就像是今朝才始去之地而昨日已至之一般，实不足信之。即便这种人能够说服大部分的人，那也只不过是具有高超的巧辩能力，遮蔽了大众的眼睛罢了。 通晓品牌战略之根本原理者则不然，其论品牌之战略、战术之正误如辨之于黑白两色，不费吹灰之力而且准确无误。 所以，品牌管理能力（天性与知识层次）层次较高者应该安排在较高的职位管理能力层次比他稍低一个层次的人。这样，品牌管理人才的结构安排才合理，品牌才能够得到最好的发展。 草树先生-刘伟雄——品牌战略与消费动机研究自由学者，品牌道家学派首倡者，性格能量哲学、BICC（品牌形象分类组合）、BPD（品牌定位识别）、SCOG（品牌战略规划模式）、消费能量守恒等理论创始人，现为广东营销学会企业营销发展战略研究专业委员会学术研究部代理部长 。广州电话：13725218091 http://www.v19.cn 第 1 2 页 本网刊登的文章均仅代表作者个人观点，并不代表本网立场。文中的论述和观点，敬请读者注意判断。
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