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营销人，你闭关了吗？ 7 上页：第 1 页 西藏密宗的闭关，则又跟禅宗不同了。密宗闭关有“白关”、“黑关”二种。白关跟我们一般的闭关相同，可见到光亮；黑关则关房中都加以密封，不见一丝光，白天与晚上都没有差别；密宗闭关的人，往往都是凡夫，只是他们要先得到修行法要，同时又已亲近过善知识一段时间，也有过不算短时间的修持，然后才敢说要闭关。 除了佛教之外，道家仙宗也注重闭关修行。但他们并不随便闭关，他们认为闭关必须具足“财、法、侣、地”才行。财是指闭关时的生活所需；法是用功的方法；侣是道侣，也就是闭关时，要有人发心护持；地是指洞天福地，也就是说：闭关的地方，必须是个山明水秀，具有灵气的好地方，如此，修炼才容易成就。具足了这四个条件，才可以闭关。由此可见，道家仙家对闭关很讲究，不是任何人或随便就可以闭关的。 其实，古人闭关做法一直延续到今天的佛教，我想自有其中的道理。在现代社会，日常生活中我们已经甚至几乎听不到闭关这个词了。但本人认为，尽管时代不同了，闭关的这种习惯或叫方法依然对中国的营销人具有非常大的借鉴意义。 《30岁经理人为何职涯蹉跎？》的文章最后写到：“每当我看到30岁精英经理人在职场上满怀雄心壮志地苦苦打拼，我就想起了司汤达《红与黑》中的主人公于连。于连出生于小城维埃尔的一个木匠家庭。瘦小清秀的于连崇拜拿破仑，但是他看到拿破仑的时代已经终结，为了尽快飞黄腾达，他只得从事神职工作。凭着超常的记忆力，他被市长雷纳尔选作家庭教师，但他却与雷纳尔夫人产生了感情。后来为免事情败露，他不得不到贝尚松神学院学习。受人推荐，他来到德拉穆尔府任秘书，得到了德拉穆尔小姐的爱情。正当他以为自己将要获得成功时，雷纳尔太太的来信告发了他。愤怒的于连疯狂地在教堂打伤了雷纳尔太太，也因此被判死刑，结束了自己的一生。于连是位优秀的青年才俊，且上进心超强，但他受制于成长的瓶颈，苦苦挣扎和拼搏，最终在30岁左右的年纪悲情般地离开了人世。如果，于连突破了瓶颈，悲剧也许不会发生。” 的确，随着生活和工作节奏的加快，作为营销人经常感叹时间不够用，有时连看书、看杂志的时间也没有，整日忙于奔波。你让他闭关谈何容易？但中国有句古话叫磨刀不误砍柴工，有时停一步是为了进两步。中国营销环境瞬息万变，中国营销人大都是半路出家，让学习贯穿营销人职业生涯的始终是必要的。但正如本人在《中国营销人应该向谁学习》一文中提到的，如何将别人的知识转化成自己的知识，这才是学习的关键。 本人认为中国营销人整体上专业力不强，就是不强在不善于总结上。不能将点滴的知识，分散的知识进行总结和再加工。基于这样的一种状况，让我突然想要给中国营销人一声呐喊：“营销人，你闭关了吗？”在市场上拼杀三年、五年、十年之后，你有没有抽出时间对这段职业经历进行总结，有没有引以为自豪的经验，有没有痛定思痛的失败。面对30岁，40岁的职业年龄，你的阳光大道又在何方？ 或许我们只需要挤一点时间，或许我们不需要拘于什么形式，或许我们真的需要进行一次职业旅程中的小憩，或许我们真的需要进行一次反思和总结，以便于接下来的路走得更加坚定…… “营销人，你闭关了吗？”这是我对中国营销人最为迫切的呼喊！ 李童，中国哲学营销的倡导者和实践者，多年来一直致力于中国快速消费品实体企业营销问题的研究和实践，专长于营销策划和销售管理，服务过的企业有可口可乐、真心食品、华龙面业、爱心食品等。欢迎和各界营销人士进行交流，邮箱：litong9302003@12.com。 第 1 2 页 本网刊登的文章均仅代表作者个人观点，并不代表本网立场。文中的论述和观点，敬请读者注意判断。
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