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总裁修养之:无为而无不为 7 上页:第 1 页 其二:平声之为。即“所以呢,圣人做那些没有什么作为的事”。 怎么理解呢?请看MBA培训中扁鹊的技术。 魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?” 扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。” 文王再问:“那么为什么你最出名呢?” 扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去;中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。” 所以,防患于未然者,其功不显于俗,也可以说是功至大,则无功。 再举个例子,假如公司某仓库着火。作为总裁,就是要在别人都忙于救火的时候,你得考虑怎么才可以不用救火,永远都不用救火。 火灭了。 一方面你得奖励一些人,还可能会处罚一些人,受奖励的人还可能说你不公,受罚的人一定会说你坏话。 另一方面,为了将来不用再救火,你得为某些方案(包括资源方案)进行决策。还有人可能说对此说三道四。等将来仓库不再有火灾了,谁还会想得起来。你也就没有什么功劳了。 当总裁,不易!谁让你是“侯王”呢? 其实,不易即易!若“侯王”您能常处无为之事,有何不易? 所以,企业总裁需“处无为之事”。 3.“无为”是指“为无为” 简单说,就是选择不作为。 也就是说,如果我判断“赏了”的后果不太好(利弊分析,下同),还不如不赏;如果我判断“罚了”的后果不太好,还不如不罚。如果我判断“说了”的后果不太好,还不如不说;如果我判断“做了”的后果不太好,还不如不做。这就是所谓的“为无为”。 韩非所谓“非知之难,处知则难矣”,正基于此。不待细说。 因此,唐太宗以十思之谏而成贞观之治,汉武帝以正始之修而成千古名君。有欲成就大企业家者,不可不慎思老子的“为无为”。 值得警示的是,为无为的第一个“为”,一定要是你主动选择的,如果是被迫为之,则为时晚也。我们不能总等着轮胎爆在高速路上,再想起去更换新的吧?! 一个结论: 为无为,则无所不为!亦无不治也! 无所不为,是指有所为。老子未明确指出“当为何为”。 依笔者愚意度之,其涵义应为“慎选所为之对象”,因主体不同,所为对象便不同,所以老子无法明言。 对企业总裁而言,内治不过于用人,选谁,长谁、育谁,养谁、覆谁,此处宜慎。外联不过“投资”或“合作”,慎选项目与对象。一旦选定对象,则将全身的力量聚于此(如果平时多“为”,此时找到了好的对象,也只能心有余百力不足了),打出去,稳、准、狠,则可收一击即中的效果。此所谓“为无为,则无所不为”。 无不治:事有始终,物有本末。有因必有果,有果必有困。治理内务,要善寻源究本,由果循因,则节时、省力,亦一治无忧。此所谓“为无为,则无所不为,亦无不治也”。 欢迎与作者探讨您的观点和看法,电子邮件: lqm2019@sin.com 第 1 2 页 本网刊登的文章均仅代表作者个人观点,并不代表本网立场。文中的论述和观点,敬请读者注意判断。
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