除上面几点外，李玉堂还在多个方面表现了优秀企业家的特质。

　　第一点：韧性。在报馆，因报道孙中山到港的消息报社被查封，印刷机器被毁无法印刷，李玉堂面对封报馆的警察史密斯说：“机器坏了，用手抄。”足以表现其不畏艰难的韧性。第二点：信用。电影里有这样一段对白，是李玉堂为了取得隐者乞丐刘郁白的最终支持，在大战前夜与刘郁白两人喝酒时说的，大体上是这样说的，“商人最重要的是信用，可过了明天，我就没有信用了”，惭愧之情溢于言表。足以表现出其对信用的重视。第三点：沟通。无论是政府机关、还是报社媒体、小商小贩、街头车夫流浪女、乞丐、饰妾、还是自小接受西方教育考进耶鲁大学的儿子，他都能进行有效沟通并取得别人的鼎力支持。第四点：业务。能调动这些人的积极性，说明此人善于把握客户需求，能通过满足别人的不同的价值需求而实现自己的价值。面对革命志士陈少白的要求，李玉堂说自己是生意人，不管怎么讲解革命的重要性，说的如何的天花乱坠，他只是平静的说：快说，多少钱。当陈少白说3千块的时候，他说越来越多了。从这里看出一个地地道道的“业务精”，从后面的表现看出，他是支持革命的，但当时为了明哲保身，他隐藏了自己的内心，直接针对对方的真正来意，需要多少钱作为切入点，开门见山，十分老辣。能知道3000块多了，说明会算账，这一个细节表现出其出色的业务能力。第五点，变通。李玉堂不是革命的演说家，而是一个临危受命的“项目管理人”，在报馆为了争取同仁的支持，竟然随口说出了当时刘少白争取他支持说的那些话，取得了很好的演说效果，获得了所有人的支持，说明角色进入快，反应变通能力强。第六点，慈善。能够得到王复明的支持，与影片开始李玉堂施舍的慈善事是十分不开的。第七点，境界。作为一名商人，李玉堂没有局限在单纯的商业，资助革命是一项惠及苍生的大事业，李玉堂开始是资助，而后是全家投入革命，不惜生命，最终失去自己唯一的儿子，显示出了一个企业家的高境界。

　　如果说李玉堂是一个商人，他是一个典型的儒商代表。走出了齐家、治国、平天下的生命历程，王学圻的演绎，也非常符合“望之俨然，即之也温，听其言也厉”的孔子形象，对于义与利的取舍，也遵从了舍利取义，以致舍生取义的境界。

　　或许从很大程度上《十月围城》这部电影，显示了香港回归后香港电影的传承和创新。正像导演陈德森说的，“内地太多素材、太多历史人物、太多大事件，很多东西可以拍。香港是很局限的，它的根不深。我们是有点儿漂泊的，现在回到大环境中，是更利于创作的。把我们已经认知、已经学过的东西，比如怎么样面对市场的一套经验和这里分享。内地的市场足够大，艺术电影、商业电影、娱乐片，都可以共存的”。正如这部电影本身的创作和创新，我给里面的人物李玉堂，也进行了创新和定位，或许大家看起来有些牵强，但我想从上面的角度讲，李玉堂，如果在当今商界，真的称的上一位成功的企业家，而且不是一般的企业家,应该是商业领袖的。

　　王承宝,在国内某著名家电品牌企业从事营销From EMKT.com.cn工作6年，喜好读书观影，其间略有所悟，片言只语，望能有所益。电子邮件: wchengbao@16.com

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商人立业大前提：做人 （2000-08-01, 《销售与市场》1995年第二期，作者：原参）