刘关张一卖草鞋的、一卖大枣的、一卖猪肉的，桃园结义要光复汉室，可谓“螺丝壳里做道场”。

　　然关羽卖枣自会打枣，长长的竹竿在骄阳下要打中一颗颗大枣，自然要凤目微闭，膂力过人，准确无误。久久习之，取上将人头自然如探囊取物。张飞杀猪自然要把每头猪吹圆才能皮肉分离，久久肺活量惊人，大吼自然能震撼敌胆。逢刘备同志就有对人选育用留的本事，关张做基，诸葛、子龙、黄忠等人陆续进入蜀国战车。

　　人对世界对，别人看着不可能的事，在这帮人心里，一切皆有可能。　　

　　作为三国中成长神速、细节精妙的团队,结果是刘备称帝，关羽被后人奉为财神，张飞被蜀地百姓封帝，赵云、黄忠被众生贴为门神，诸葛被升华为智慧的图腾。绵绵历史，浩如星河的案例中，鲜有团队和成员如此被后人一再追捧，实现可持续传承现象。 而“桃园结义、三顾茅庐、初出茅庐、刮骨去毒.....等出自蜀国团队的成语，诠释了这个组织能够传承后人的精神和责任，至今深植人心，不断枝繁叶茂。然蜀国第二梯队、第三梯队的匮乏，导致“蜀中无大将，廖化当先锋;乐不思蜀”的结果出现，组织的迅速消失和精神的与世长存给人留下无限遐想。

　　告诫今人的是---

　　组织的战略高度，会缔造发展速度!　　

　　团队的和谐密度，能夯实成长力度!!　　

　　个人的发展角度，必决定传承长度!!!

　　穿石之水 生生不息

　　刘关张团队和儒释道项目的寿命如果放在一起比对,有缘、惜缘、再造缘是团队成长的共性,但组织文化作为穿石之水, 缺少生生不息的传播From EMKT.com.cn\传授与传承布局,等于自己没有长寿基因.

　　战略必需长年不能变，不然是自己和自己的战争；

　　战术必需长年灵活变，不然是自己和自己的战斗！

　　接下来,笔者尝试勾勒儒释道文化形成的模式：

　　儒家核心竞争力是----进取.

　　穷究事物原理而获得的知识(格物致知),自然可以起到诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的作用。

　　"格物致知"作为孔子思想产生的一个战略工具,产生了所有人都认可的"三人行,必有我师"的<论语>体系。

　　而通过写<易经>心得体会培育出的真知灼见,孔子达到了"天不生仲尼,万古如长夜"的地位.如,各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开,已经决定了处在其中的事和人是向良性还是恶性的方向发展(方以类聚，物以群分，吉凶生矣)，这些文字让世人永远警醒！！！

　　通过"格物致知"发掘出来的知识,自然明心见性,孔子讲给学生们听的时候,自然是学生很用心的记录,传给后人后，后辈自然很认真的思与想,从而产生出"述而不作，信而好古"的规律,形成人与组织架构和谐的氛围。

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