第二部分 《易经》的角度看全球财务危机和欧债

　　《易经》有个卦，是第47卦，叫困卦，泽水困。困卦谈的就是危机和困境中怎么处理和决策应对的进退逻辑。

　　在困卦的前提下，开篇就说了四个字：有言不信。什么是有言不信？意思是说，一般的老百姓，在大环境困境的情况下，对“有言”，是不相信的。从辩证法的角度看，危机一定会过去，困境一定会过去，但现在情况下你给股民说，啊!股民，投资吧，危机一定会过去。99%的股民会说你脑子进水了。就说，困中包括的辩证观点，一般人不相信。所以现在广大的99%的人会说：we are the 99%。你说啥他都不相信。面对巨大危机，99%的民众会给你说： I do not hate capitalism, I do not hate rich people. 如此而已。

　　困境情况下应当怎么办？“困而不失其所享，其唯君子乎？”意思说，在困境的情况下，守正即可。但在股市操作中，99%的人会去做一件貌似聪明的事情：止损。学会这一招的人，无论玩股票多少年，本质上也只是一个半吊子，就和笔者对易经的了解差不多，易经真正掌握了就不会唧唧歪歪写文章了。因为99%的民众不了解“有言不信”的深邃见地。

　　危中有机。困中有吉。从甲骨文象形的角度看，困字就是用木棍把门顶住。比如被狼群包围了，你躲在屋子里，用木棍把门顶好，狼进不来，吃不了你。当然你也要守正，不要充当二百五，拿个木棍去和群狼搏斗，结果肯定是你成了狼群的压缩饼干，被吃掉。只有守正，把门顶住，狼进不来，等候救援，这才是正道。所以到困卦的下面一个卦，就是困卦的翻个过的卦，是第48卦，叫井卦，水风井。井卦开篇说：困乎上，必反下，故受之以井。因为外界环境不断变化，自然界相反的两种力量自从宇宙产生以来都基本是彼此消长，阴阳也是，对立统一，相反相成。“枯井荒废已多年，一朝涌泉出来鲜。”你想一想，你用棍子顶住门在屋子里躲着，那狼在外面包围你也需要成本啊，你在房间里可以看电视，打游戏上网，冰箱的食物也能维持几天，可以不出去，但狼不行啊，狼要吃饭，要生存，哪有一个傻不拉唧的狼活活坐在你家门前在等待中饿死？饿死了你反过来把狼剥皮吃了，狼皮还能当褥子，或能造成狼皮凳子或大衣。那你再想想，若狼没有这么笨，在你家门口等饿了，你老不开门，它只有离去，去找山羊啊，小猪啊什么的去扑食，未必一定要吃你，说不定你经常吃地沟油，吃了你对狼的胃不好------狼要的是生存、吃饱、扑食，至于吃你还是小山羊，无所谓。所以对你来说，用木棍把门顶好，困一困，守正，不要出去和狼搏斗，狼会走的。这是守正，懂得进退，退有时候比进更勇敢、更有智慧，有智慧的退，是一种可怕的力量。

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	张京宏：早年毕业于杨虎城将军创办的尧山中学.后读于中国矿业大学，获法学学士学位。毕业后在人民法院刑事审判庭、民事审判庭、执行局等工作多年，下海从商后历任中外合资企业部门主管、项目经理、副总经理、总经理、董事长等职。现担任上海威贞实业有限公司首席PMI项目策划师，并兼任多家公司的高级资深顾问。
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