财富的意义

　　从某种角度讲，赵步长对首富的态度，和在企业面临逆境时不裁员的的意义至少包含了这样的智慧。企业创富的目的已经不单纯是为自己积累更多的财富，更多的时候，创富已经变成了一种促进更多人拥有财富的工作。

　　而在同一个时期，国内著名企业变相裁员，克扣工资的各种负面新闻，也不断的传来。

　　而这不仅仅是经济背景的全部，恰恰在这个时期候，中国社会仇富现象也日益尖锐。

　　得意忘形的富豪们摆下豪奢无比的黄金宴、天价的衣着类消费品和砸汽车、扔钞票等等的斗富比阔的现象，五花八门层出不穷。

　　为了迎合这种病态的炫富心理，这个社会经济服务也呈现谄媚的姿态。银行专门为有钱人开设不用排队的特殊通道，高级酒店的服务剩员奴婢一样的跪着为有钱的富豪服务，富豪们不但没有丝毫的不安，还经常以成功者的姿态充斥着电视荧屏，报纸头条，社会的各种讲堂，大学的万人厅。而这种冠冕堂皇的背后充满者富豪们颐指气使，咄咄逼人的身影，仿佛除了他们，这个社会就不会进步，除了做富豪，人活着就没意义。

　　整个社会都出现了对财富无底线的崇拜，无论是什么手段，只要是拥要了财富谁就是精英，这样的思潮在中国社会的各个层面蔓延，充斥、爆炸，到处是炫富、斗富的激动场面，连大S都扬言一万元（台币）以下的鞋子非常便宜，一个小小的马诺也毫无顾忌地跑到电视上对着全国喊：“宁愿做在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”；至于李双江儿子依仗父亲的盛名殴打邻居，纨绔斗殴，也就不足为奇了。

　　就是这个喧嚣炫富、斗富、崇富背后，社会的文化、社会的良知被逼迫的无处落脚，学问的不愿再做学问，做工人的不愿意做工人，大家都想往富豪、商人的独木桥上挤。

　　人文意识严重不足，导致人人之间的成为不信任的敌人：佛山小悦悦血肉模糊连遭汽车碾压，无人敢于问津；南京救助遭遇车祸的老婆婆的好心人彭宇却被法院判决赔偿老婆婆数万元的赔偿费。财富的唯一诉求已经逼迫当代中国人将道德良知当垃圾一样丢弃，中国人的灵魂已经失去鲜活灵动。

　　如果说，企业的财富经得起阳光的曝晒也算是光明正大。可惜很多所谓富翁的财富，太经不起推敲了。

　　北京大学研究员赵晓曾经的一个著名判断：中国转轨期间涌现的部分“转轨富豪”几乎全都是“问题富豪”，姑且不论这些富豪有多少是这种带有问题的机会富豪，单是就众多的富豪本身创富的手段来说，就足以让人担心，过多的使用逃税，避税手段，尽可能的压低职员的薪水，免除掉一且应该为员工设立的福利。

　　而那些无所顾忌、不择手段的“痞子能人”更是数不胜数，即便是现在看来，万贯财富都是在时代经济发展中的创造，但在制度设计的罅隙里暗流汹涌地暴富，就算经得起逻辑拷问，也逃不起百姓的历史的眼睛；

　　说到这里，已经足以让那些在自我迷恋中的企业家们警醒！

　　就全球范围来讲，越来越多的实业不愿做实业，而愿意做买空卖空的纸币游戏，华尔街的精英们是这样，中国先富起来的温州人也是这样，连普通的中国老百姓都跟着犯迷糊，梦想着炒一次房发财，玩一次股票改变人生。

　　事实上，炫富的富翁大都还没有最终明白创富的意义是什么？

　　回到生活的事实也是如此，一个人在一个较小的目标创造财富时，他可以用赚来的钱，锦衣美食，宝马香车，但一个人终究是一张嘴吃饭，世界上的好吃的东西再多，也不可能都去吃，一个人终究只有6尺的躯体，晚上睡觉，终究只会睡一张床，至于说拥有豪华汽车，不过是为汽车制造商送钱而已，至于拥有豪华别墅，不过是多交地皮税，再多的财富，最终使富翁们成为银行的高级打工崽而已。

　　就富翁们而言，财富的意义不过是在特定的时间和特定的情境下，把别人的财富保管在自己手里，在合适的时候再还给别人。

　　明白了这个道理，就不要过于迷恋财富拥有的所谓张狂。

　　赵步长的意义在于，提示更多的富人如何正确的看待财富。

　　财富的来源究竟是什么？抛开财富分配机制是否守衡不谈，在社会的杠杆上，财富永远是相对公平的产物，没有金字塔基层劳动者的劳动溢出效应，就决不会有顶端的财富积聚效应。

　　对于一个企业而言，同样如此，没有众多员工的打拼，显然也不会有富翁的人产出。

　　可惜众多的富翁只看到了自己，忽视了众人，这为社会的公平埋下了深深的隐患，历史上的所有阶层仇恨和阶层的斗争皆是因此而起。

　　上帝的归上帝，撒旦的归撒旦。各色角色终究要回到自己的角色，不用贬低，也无须夸大。

　　事实上赵步长的回答，已经暗含了这些普通的道理，因此这种富翁更懂得如何对待财富。

　　当然赵步长的例子只是一个引子，这还让人想起了陈光标，一个靠实业做慈善的企业家；此外还让人想起了到中国呼吁慈善的比尔盖兹以及脚上穿着裂口的皮鞋到中国参加经济论坛的罗杰斯。

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