古代人学习的目的是为了自己能够落实仁、义、礼、智、信，现代人学习中国传统文化是为了炫耀自己的学识。就从这一点来说，怎么理解呢？

　　我们来看看，经常看到很多同仁会用到《易经》、《孝经》等著名经典的某些观点来解说管理或具体的营销事例，但私下里却吃喝嫖赌样样齐。我们不用去观察其其他的能力，就仅此可以判断其是伪君子。其所谓的学识只是为了拿来炫耀而已，这些经典成了他们的忽悠人们的工具而已。

　　同样，很多同仁会觉得传统文化非常高深莫测，文言文一点都不好理解。凡事听到大师们张口就之乎者也，感到大师们功力非凡，好是羡慕。其实，这是很大的误解。俗语说的好：读书千遍，其义自见。这就说明，我们学习要心、眼、口具到，认真的去理解古人的心境，就能够理解文章的意思。往往我们觉得困难，是认为这些经典过时了，没有意义了，不愿意去学习了。

　　当我学习《弟子规》后，慢慢的改变了很多东西，做到断恶修善。智慧也慢慢的产生了，知道自己应该做什么，不做自己想做而不应该做的事情了。大家应该不会忘记我之前说的自己的毛病，可以这样说，我之前的毛病已经集大家所有毛病于一身，病入膏肓的人。学习《弟子规》后，变得有人情味了，变得通情达理了，变得有思想了，今天有机会在这里跟大家谈分享学习感受了。这就是老祖宗所赐予我们这些后辈的福报啊。

　　之前有一些网友向我提出过这样的问题：自己的上司对自己很不好，经常受到不好的对待，怎样才能够摆脱这样的困境呢？我只说了一句话：先把自己的本分做好再说吧。那么，请问我们在场的各位，有多少同仁知道自己做下属或坐上司的本分是什么呢？当我们抱怨运气不好，遇到了不好的上司的时候，我们真的了解自己的上司吗？了解他们业绩的压力吗？有真心的为分担上司的压力而努力过吗？当我们有好吃的、好用的东西有跟上司分享过吗？出差回来时有带点手信感恩上司给予的机会吗？当这些都没有的时候，上司面对这么多下属，积极主动的肯定就会受到赏识，赐予重任，而不自律又惹事的下属自然会受到上司的排斥。

　　而这些的一切，《弟子规》都有教我们怎么处理好与上司的关系，特别是“出则悌”这一章，说得很透彻：称尊长，勿呼名，对尊长，勿现能。路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。就是说要对待长辈的恭敬心要诚恳。试问，我们有几个下属能够真正做到恭敬上司，做到把上司当成父母来看待的呢？

　　当我说到学习《弟子规》的待人处事的方式方法时，有部分偏激的销售人员就会说这是中庸思想。我想问，如果我说的是《商务礼仪》，还会有人反对吗？肯定就不会了，因为他知道商务礼仪是在现代营销中我们必须遵守的规矩。但是，我要告诉大家的是，《弟子规》比商务礼仪要要求严格，做好、做到了会有更多的生意，相信他们就会理解了。还是那句话，学习中国传统文化好不好，有没有糟粕？很多人都会说有糟粕。那么我再问：哪些是糟粕？可能很多营销人就说不上来了。对于糟粕这个事，我总结很多搞不清楚的人的意思就是：凡是我看不懂的就是糟粕。比如说：中庸思想好不好？很多人就会说：不好。为什么不好，他们就答不上来了。因为他们连《中庸》这部经典看都没看过，更不要说他的思想内涵了。

　　我们说，这样的治学态度，这样的人，好吗？肯定不好嘛！

　　现在有部分人士，凡是谈到中国传统文化，都是落后的东西，西方的价值观就是对的。这种思想严重的危害这个社会。中国儒、释、道思想传承了五千多年，被证明是伟大的思想宝库。世界四大文明只有中华文明真正承传下来，被历史证明是正确的。而现代的西方文明，只存在二三百年，是否行得通就很难说了。

　　中国改革开放三十年来，由于西方及时享乐主义的影响，社会的道德水平下降的非常严重：小悦悦事件的发生、地沟油的横行、三聚氰胺粉、双汇瘦肉精香肠等等事件的出现，正是因为我们的西方价值观（及时享乐主义）的严重泛滥而造成的。现代的祖国大地，西方不良价值观的横行甚至大大超越了西方的很多发达国家。我们作为一代的中国公民，新一代的营销人，难道还不值得我们好好反省吗？

　　《弟子规》正是弥补了现代社会的人缺少的道德思想的行动规则，特别是作为我们最容易有机会学坏的营销界的同仁，更应该学习，成为一个真正幸福的人！

　　今天的分享到此结束！谢谢大家

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