美国管理学家古利克提出了条条基本上为美国历届行政改革委员会所接受的行政组织原则，他指出：“一、使组织成员具有同样理想，自动配合组织行动；二、通过层级控制系统实现行政组织的全面协调。”细细看来，这两条原则与墨子的“尚同”思想是同一个道理。墨子所主张的“尚同”，最终的目的是要把一个组织的不同意见统一起来，形成共有的价值观。为了实现这一目的，墨子认为其前提在于必须建立畅通的上下沟通的途径，让上面的人能真正了解下面人的想法。墨子指出：领导者管理政事，掌握了下面的实情，就能很好地治理，反之则会引起混乱。只有充分了解了民众的是非善恶，才能对好人加以奖赏提拔，对坏人加以惩罚，那么国家一定能得到治理。 由此可见，墨子强调思想统一的前提，在于充分尊重民众的意愿。假如不了解民情，不把握民意，上下思想就不可能真正得到统一，上级的意图也就不能真正得到下级的理解、认同和贯彻。由此看来，墨子所主张的“尚同”，并不是领导者的独断专行，而在于充分吸取民众意见之后所形成的真正意义上的“共识”。对于企业来说，要实现尚同，企业领导必须将企业的核心价值观、核心理念等反复向员工传播，使全体员工高度认同并转化成每个员工自己的行动准则，才能形成一个企业强大的凝聚力。

　　现代企业要实现畅通的上下沟通，企业的管理者就必须在实施方针之前，充分调查民意，了解民情，而不能唯我独尊，以自己的个人意志凌驾于公司整体意见之上。在发达国家的一些企业中，企业员工可以随便进出老总的办公室，就是为了便于上下沟通。

　　在现代企业文化管理中，如果想要建立尚同的核心价值观必须抓好下面的四个关键环节：

　　第一，在深入调研、科学分析的基础上，明确提出符合本企业特点的共同价值观。培养正确的企业价值观，必须从调研企业价值观的现状出发，对企业所处的社会政治背景、历史时代、自然环境、生产经营特点、员工的素质结构等进行分析研究，在此基础上提出符合本企业特点的共同价值观，明确企业应该提倡和坚持什么，防止和反对什么。

　　第二，企业最高领导人修身律己，言传身教。企业最高领导人本身应是企业共同价值观的化身，他们的言谈举止对各级管理者和全体成员起着潜移默化的作用。如果企业领导人自身缺乏正确的价值观，企业就缺乏灵魂；如果企业领导人言行不一，员工将缺乏信任感，他所倡导的价值观就不能在员工中扎根。

　　第三，坚持以共同价值观为基础的选人、用人制度。企业的选人、用人必须要以共同价值观为基础，重用和提拔某人意味着对某人所持价值观念的肯定和倡导。这对于企业共同价值观的形成有着极强的导向作用。因此，被重用和提拔者应当是企业共同价值观念的忠实信守者和模范执行者。（更多中国化管理观点，可以参见段俊平先生《 青蛙效应与企业的忧患意识》）

　　第四，持之以恒的培训。按照企业的共同价值观塑造员工，是企业各级管理者的职责。从企业最高领导人到企业各级员工，要实现对共同价值观的理解、认同，并自觉按照企业共同价值标准规范自己的言行，离不开持之以恒的系统培训。通过专题讲座、宣传教育、礼仪活动、树立楷模等多方式、多渠道的学习、渲染，才能形成强有力的企业价值观氛围，从而培育一支具有共同价值观的高素质的员工队伍，极大地提升企业的核心竞争力。

　　企业的共同价值观是企业一切行为的内在灵魂，是企业得以成功的真髓。墨子“尚同”思想的本质是建立组织自上而下统一的思想行动体系，现代企业管理中建立共同价值观可以看作是墨子“尚同”思想在企业管理中的实践应用。在西方管理学家开始建立价值观的管理理念时，其实在古老的东方，我们的先贤墨子早在两千多年前就提出了类似观点，不能不感叹我们先秦诸子百家的伟大和先知和先觉的能力，我们在追寻西方科学管理时，一定不要忘记学习中国化管理的哲学精髓，这样才不会舍本逐末。

　　段俊平，爱维龙媒董事长，著名国学专家，新儒学引领者，书法家，知名管理学者，联系电话：（010）57723522；联系邮件：xiaomaohong@luckvlon.com

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墨子的“兼爱”思想与幸福管理 （2012-04-23, 中国营销传播网，作者：段俊平）