3、物有本末，事有终始，知所先後则近道矣。　　　

　　第三句话讲的是：掌握原理和明确目标才是成功之道。　　　

　　所有的事物都有根本有枝末，所有的事业都有目标有开始，明白了这本末终始的道理，就接近事物发展的规律了。　　　

　　大多数人面临困难却找不到解决方案，都是因为被纷繁复杂的表象蒙蔽了双眼，看不见事物的本质。那些不懂创新的人，往往都是“知其然，不知其所以然”的人，这个“所以然”，就是“本”。

　　尤其是这个“事有终始”，很多人都会简单的理解为“做事要有始有终”，其实不然，在这里，为什么不说“事有始终”，而是“事有终始”？　　　

　　著名的管理学大师史蒂芬•柯维(Stephen R.Covey)在《高效人士的七个习惯》中提到的第二个习惯是“以终为始”，说的正是这一点。我们必须确定了目标，才能有计划的去实现这个目标，而不是走到哪里算哪里——这才是成功之道。　　　

　　彼得•德鲁克被称为“管理大师中的大师”，他在《管理实践》中说道：“并不是有了工作才有目标，而是相反，有了目标才能确定每个人的工作。所以企业的使命和任务，必须转化为目标。”　　　

　　4、古之欲明明德於天下者必先治其国，欲治其国者必先齐其家，欲齐其家者必先修其身，欲修其身者必先正其心，欲正其心者必先诚其意，欲诚其意者必先致其知——致知在格物。　　　

　　第四句话讲的是：不管你有多么远大的理想，都必须一步一步脚踏实地的实现阶段目标。　　　

　　企业管理遇到一个最大的问题就是不仅找不到几个人才，而且这些不是人才的人还心不在焉，身在曹营心在汉，骑驴找马……于是，我们总想画大饼、打鸡血、讲感恩、加工资、加奖金，最后还是不能解决根本问题。　　　

　　为什么？因为每个人都心怀远大梦想，都觉得你这个庙太小，不能实现他们的个人理想，但又暂时没有更好的去处，所以只好做一天和尚撞一天钟，等待和寻找机会。　　　

　　而这一句话，理解透彻了，问题就都解决了。　　　

　　在本人的《职场竞争力——赢的五项修炼》（可以通过百度查找阅读）一文中，已经有过阐述，这里简单的用现代商业社会的语境再翻译和梳理一下，或许听起来没有原文那么高大上，但话糙理不糙：　　　

　　现在那些想成为亿万富翁、千万富翁的人（欲明明德於天下者），一定要先有一个事业，学会经营管理好一个企业（治其国），可是，你还没有这个能耐怎么办？那么，你能不能先管好企业里面的一个部门呢？能够带领好团队（齐其家），成为一个成功的职业经理人？如果不行，那么你能不能先学会做好本职工作，成为一名优秀的职业人（修其身）？　　　

　　可是，为什么企业里面那么多人都不愿努力的进行自我提升（修其身）？因为他们心不在焉，一只脚在企业，一只脚在外面，你想想，他的“心”能端正吗？《大学》后面有解释：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。”　　　

　　为什么他们的心态不好？不是因为他们没有梦想，只是认为眼前的企业、眼前的工作似乎不能帮助他们实现梦想！　　　

　　因此，我们需要帮助他们“正其心”，这个“正其心”的解决方案不在天天谈心态、谈感恩，而是“欲正其心者必先诚其意”。　　　

　　所谓“诚其意”，就是要让他们“心甘情愿的愿意做这件事”，让他们明白做眼前的这件事情其实是对他们的未来成长有帮助、有价值的。否则，我们只好不断强化监督管理，强化绩效考核，因为他们很容易“领导在不在时不一样”。　　　

　　《大学》后面解释道：“所谓诚其意者：毋自欺也，如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子必慎其独也。”只有真正做到了“诚其意”，他们才会“慎独”，学会自我约束和自我管理——世界上唯一持续不衰的激励不是来自外部，而是内在的自我激励。　　　

　　可是要把这件事情对他未来的价值讲清楚，就必须让他们对商业社会、对企业、对职业、对成功有正确的认识——所以，“欲诚其意者必先致其知”，让他们建立起一套完整的认知体系。“致知在格物”，我对“职场竞争力”研究多年所归纳、总结出来的“赢的五项修炼”系统正好能帮助他们全面的了解一个成功人士所应具备的五大能力体系以及相对应的25项能力要素的原理和本质——　　　

　　其重点就在：这些能力要素的不断提升和进步，是任何人眼前的工作中都应该改善，也都有机会得到改善的。　　　

　　成功者与成功的能力要素之间的因果关系不是因为成功了才具备这些能力，而是因为这些能力不断完善，所以走向了成功——而成功者都是从微不足道的小事中成就起来的。　　　

　　5、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。　　　

　　第五句话就不用解释了，只是对第四句话做了一个进一步的总结。　　　

　　其实，这两句话，说的就是“物有本末，事有终始，知所先後则近道矣。”有目标，必须知道从哪里开始，最终归结于对事物本质的认识。　　　

　　6、自天子以至於庶人壹是皆以修身为本，其本乱而末治者，否矣；其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。　　　　　

　　第六句话讲的是：上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以自我修炼为根本，否则，家庭、事业、国家、天下要治理好都是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！　　　

　　进入职场之前，我们首先要做好“格物、致知”，所以，我们一直在求学，为未来做好准备。同时，还要“诚意、正心”，做好人生规划和职业规划，这样才能安心工作。　　　

　　进入职场之后，“修身”，不断提升自己的职场竞争力是根本——一个自己都不优秀的人，怎么可能带出优秀的团队？怎么可能成为一名优秀的职业经理人？一个带不好团队的人？怎么可能成为一名优秀的企业家？　　　

　　说到这里，我把这段话比做堪称儒学中的《心经》应该也是成立的了吧？凡是真正把《心经》读明白的人，一定会同意我这个观点——其实，我很想说，如果谁不同意，那他就一定没有读懂《心经》。　　　

　　至少，我以此为指引，在给很多企业做职业化能力《赢的五项修炼》培训之后，听明白的年轻人，无论是刚入职场，还是在职场迷惑、彷徨3、5年而不得其道的，都能够迅速进入踏实沉稳的工作状态中，并且很多人在1、2年内就快速的成长为经理人甚创业做老板了……　　　

　　可见“明白事理”对“诚意正心”的重要，对不断自我完善和成长的重要。

　　欢迎与作者探讨您的观点和看法，电子邮件： 1900333033@q.com

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