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读《墨子》管理有感:尚同下 7 上页:第 1 页 天下既已治,天子又总天下之义,以尚同于天。故当尚同之为说也,尚用之天子,可以治天下矣;中用之诸侯,可而治其国矣;小用之家君,可而治其家矣。是故大用之治天下不窕,小用之治一国一家而不横者,若道之谓也。故曰治天下之国,若治一家,使天下之民,若使一夫。意独子墨子有此而先王无此,其有邪?则亦然也。圣王皆以尚同为政,故天下治。何以知其然也?于先王之书也《大誓》之言然,曰:“小人见奸巧,乃闻不言也,发罪钧。”此言见淫辟不以告者,其罪亦犹淫辟者也。 故古之圣王治天下也,其所差论以自左右羽翼者皆良,外为之人,助之视听者众。故与人谋事,先人得之;与人举事,先人成之;光誉令闻,先人发之。唯信身而从事,故利若此。古者有语焉,曰:“一目之视也,不若二目之视也;一耳之听也,不若二耳之听也;一手之操也,不若二手之强也。”夫唯能信身而从事,故利若此。是故古之圣王之治天下也,千里之外,有贤入焉,其乡里之人皆未之均闻见也,圣王得而赏之。千里之内有暴人焉,其乡里未之均闻见也,圣王得而罚之。故唯毋以圣王为聪耳明目与?岂能一视而通见千里之外哉?一听而通闻千里之外哉?圣王不往而视也,不就而听也,然而使天下之为寇乱盗贼者,周流天下无所重足者,何也?其以尚同为政善也。 是故子墨子曰:“凡使民尚同者,爱民不疾,民无可使。曰:必疾爱而使之,致信而持之,富贵以道其前,明罚以率其后。为政若此,唯欲毋与我同,将不可得也。” 是以子墨子曰:“今天下王公大人士君子,中情将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国From EMKT.com.cn家百姓之利,故当尚同之说而不可不察,尚同为政之本,而治要也。” 管理感悟:企业高管要了解下面的情况,要了解员工的表现情况。员工表现好的,那么就要表扬与奖励他;员工表现差的,那么就要批评与惩罚。高管不了解下面情况,企业就会混乱。有三种方法可以使高管了解下面的情况,一种方法是经常派下属去了解情况,二种方法定期要不同的员工汇报情况,三种方法是高管采用“走动管理”的方法亲自到下面去了解情况。高管们不可能亲自把企业管理得很好,必须要有助手与辅佐的管理者。高管的助手可以是助理与秘书,或者是副职。辅佐高管的管理者可以是副职或者顾问、参谋,可以是中层经理,还可以是基层管理者。高管对这些助手或者辅佐的管理者进行分授职责,使他们助企明治。班组长要求班员与组员向其汇报工作,对表现好的员工进行表扬与奖励,对表现差的员工进行批评与惩罚。班组长奖惩做得好,高管要其汇报工作,并且对其进行奖励。中层经理与部门主管要求下属与员工向其汇报工作,对表现好的员工进行表扬与奖励,对表现差的员工进行批评与惩罚。中层经理与部门主管奖惩做得好,高管要其汇报工作,并且对其进行奖励。 班组长必须要求员工好的方面要报告,不好的也要报告。中层经理与部门主管必须要求员工好的方面要报告,不好的也要报告。高管必须要求班组长与中层经理、部门主管好的方面要报告,不好的也要报告。能治理好班组的,一定能治理好部门;能治理好部门,一定能治理好企业。高管要靠统一命令与统一企业文化价值观来使得企业上下同心同德。高管选择左右手辅佐自己,必须选用德才兼备的人。德才兼备的人才要把企业的各种情况收集与了解,向高管进行汇报。了解情况要用眼睛仔细观察与用耳朵仔细聆听,然后把看到的与听到的如实地向高管汇报。高管彻底地了解真实情况后,谋划事情与做决策就比其他人想得更周到,做起事情来就比其他人先成功。一只眼睛不如两只眼睛看到的,一只耳朵不如两只耳朵听到的,一只手拿不如两只手拿强。高管要善于多听取不同意见,多准备几种方案,多重用几个人。诚是为人之本,信是处事之本。高管对人对事要讲究诚信。 要使员工听命令服从指挥,高管必须爱护他们,必须以诚信之心拥有他们,必须以富贵方面的利益引导他们,必须以严明的惩罚督率他们。这样做,员工们就能与高管们上下一心,同心同德。高管以仁义之心管理员工,为人处事符合情理法,让员工有利可图,并且维护员工们的利益,这样才能有效管理企业、管理员工。 欢迎与作者探讨您的观点和看法,电子邮件: sb76218@soh.com 第 1 2 页 本网刊登的文章均仅代表作者个人观点,并不代表本网立场。文中的论述和观点,敬请读者注意判断。 |
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