国有两句名言，一曰“千里马常有而伯乐不常有”，一曰“千军易得一将难求”。两句话虽是公理，但在人才多寡问题上，前者认为“天下何处无芳草”，后者认为“踏破铁鞋无觅处”，一说人才供过于求，一说人才供不应求。“千里马常有而伯乐不常有”多为下级的呼唤，“千军易得一将难求”则多为上级的呐喊，这一呼唤一呐喊便形成了管理学的千古困局：下级经常指责上级有眼无珠而悲愤自己怀才不遇，上级则经常抱怨下级才乏兼人而感叹自己账下无人。此困存之古今，并将众人困之其中而演绎着每个人的喜怒哀乐，屈原自投汨罗江就是对楚王有眼无珠的无力控诉。此困中，人才多与寡各有说法，哪怕同一人，不同时境亦有不同想法，比如在人之下时，我等常以为“千里马常有而伯乐不常有”；在人之上时，我等又认为“千军易得一将难求”。　　　

　　有人不禁要问：人才到底是“天下何处无芳草”还是“踏破铁鞋无觅处”？有同志或许会说：“这要看怎么用人，用其所长，人才就多；用违其长，人才就少”，此种说法貌似在理，然，“用其所长”的前提是“识人之长”，“识人之长”就要有“伯乐之能”，这又回到“千里马常有而伯乐不常有”的观点上。　　　

　　管理学上有个“手表定律”，说是一个人拥有两块手表就难以判断时间。造成人才多与寡的矛盾困局，原因类同“手表定律”：人才标准不统一。人是自我的，故而每人心里皆有一杆“人才偏心秤”：称自己时多斤剩两，称别人时短斤少两；管理者的“人才偏心秤”则是“爱则加诸膝，恶则坠诸渊”。故而，当下属用自个的“人才偏心秤”度量自己时，结果肯定是“千里马常有”；当管理者用心中的“人才偏心秤”度量下属时，结果必是“一将难求”。是以，破解“千里马常有而伯乐不常有”与“千军易得一将难求”的困局，关键是要打造一杆“人才公秤”。

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