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“布波一族”的消费行为特征解析 如果我们要在数十年后回顾当今中国的文化生活潮流，我们看到的无疑将是一连串滋味难辨的狂飙突进，从“全民小资”到“忽然中产”，又到眼下这阶段最热的“布波族”。如果说，前两个阶段的文化心理体验还算是独具中国特色，那么，到了“布波族”，我们也算是第一次和世界潮流实现了国际接轨。在这个新的群体中，如果谁还把“小资”挂在嘴边的话，定会有老土之嫌，因为他们都不“小资”了，而是“BOBO”了。 20世纪90年代初，随着国人生活档次的提升，人们有了一种命名生活的激情。人们渴望为自己的生活样态赋予一个确切的名称，最好要能通过这个名称体现他们的地位、格调等。“小资生活”是最早出现的一个时尚生活品牌。小资即小资产阶级，自从20世纪30年代在我国出现以后的半个多世纪里都被看作是类似于臭虫、蟑螂的东西，直到上个世纪末才转为褒义。其内涵体现为：具有一定的经济实力，稳定的生活，敏锐的时尚意识，并且物质享受和精神享受品牌化等。 如果说小资代表中国自改革开放以来社会文化形态发生转型之后的第 一个生活品牌。但不久部分媒体为一些经济能力已经超出小资档位的人赋予了一个新的生活品牌——“中产”，即中产阶级。中产阶层在中国的大规模使用与上个世纪末房地产业在内地的全面挺进密不可分。人们识别小资多少可以从音乐、电影等精神生活的层面入手，而对中产则必须依赖于豪宅、跑车等物质因素。 随着信息普及、科技发达的21世纪的来临，知识已经晋升为有价资产，创意也走向商品化，这两个个性鲜明的族群产生了交集，融合成一股社会新势力来弥补“中产生活”对精神生活的忽略，并强调日子过得更加充实。这就是bobo族，是新经济时代的新族群。作为一种生活品牌出现在人们视野中的“BOBO（译作布波或者波波）”一词即由“布”，布尔乔亚（Bourgeois）+“波”，波西米亚（Bohemia）两个词的首字母组成。这一新生词由美国《纽约时报》资深记者戴维·布鲁克斯在其2000年写的大作《天堂里的布波士》（BoBo's In Paradise）中首度提出，是既赞成资本主义的布尔乔亚，又崇尚自由与解放的波西米亚，是即拥有高学历、丰厚收入又讲究生活品位、注重心灵成长的一族。随后它就被迅速当作一个对“新的社会菁英群体的崛起”的最贴切敏锐的观察和描述。布鲁克斯在这本书中十分自信地宣布：在这个年代里，创意和知识如自然资源与金钱资本一样，对经济的成功是同等重要的，当信息的无形世界和金钱的有形世界已经产生了交集，在这个时代能够崛起的人就是那些可以把创意和情感转化成产品的人。这些高学历的人一脚踏在创意的波西米亚世界，另一脚却在野心的和追求成功的布尔乔亚领域当中。其实，从构词上我们就可以看出，布波族强调的是在经济实力、物质生活挡位达到了中产要求之后，还必须拥有波西米亚生活方式的反中产阶层的精神追求。因此，布波族具有双重个性。一方面是社会精英、成功人士，享受物质富裕；一方面又渴望心灵的自由和追求不羁的流浪。 本网刊登的文章均仅代表作者个人观点，并不代表本网立场。文中的论述和观点，敬请读者注意判断。
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