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成功企业家如何穿越君主神坛?
罗主编:企业家君主意识产生的社会背景是什么? 郑博士: 近年来,随着大量民营企业的崛起,民营企业的管理成了大家十分关注的话题。我本人先后到过一些民营企业,对民营企业的优势和不足有一定的切身体会。两年来,不断有媒体或专家找到我,共同研讨民营企业如何健康成长的问题。 关于中国企业家的君主意识,我想要分几个层面来看。首先是在中国的历史传统层面。 在中国甚至在华人世界中,成功的企业家产生君主意识是正常的甚至是必然的。这主要是由于中国资本主义没有获得长足发展,虽然在明清都有过资本主义活动,但一直处于封建体制之下运行。中国传统典型的商业形态主要有两种:一种叫官商,政府或官员自己或委托亲人直接经商搞实业,洋务运动是其代表;第二种叫官商勾结,清朝借助于湘军发家的著名红顶商人胡雪岩是其代表。 中国甚至华人的封建社会历史长达数千年,中国人甚至华人商人的骨子里都渗透着封建主义的血液,而且在中国一直只有治国治家之术,而没有经商之术的研究。在这样一种历史传统的长期薰陶下,中国人其实一直是在以一种治家或治国的心态、方法来治理企业。以治家模式管企业的自然就成了“家天下企业”,企业领导是家长,其他人都是家人或仆从。以治国方法管企业的自然就成了“王天下企业”,企业领导是君王,其他人都是朝臣或百姓。 辛亥革命后,名义上是打倒了封建君主,但国民政府和各地军阀对人民实行的其实还是不过更开明一些了的老制度。蒋介石是中国的大皇帝,各地军阀就是各地的土皇帝,就是到了小地方,比如某某村里,村里也经常会有一些掌控其他人生活的土皇帝。君主意识根深蒂固,不是推翻清王朝、剪掉长辫子就能一夜之间真正地改天换地。 新中国成立以后,社会民主有了大的改变。但到了文化大革命时期,政治、文化意识出现了历史的倒退,封建沉渣笼罩社会,一种夹杂着理想主义、封建主义、模糊的共产主义的混合恐怖迷惑了人们的心灵,表面打的是先进的旗号,其实用的是旧的封建社会的那一套工具。 改革开放后,国民心态焕然一新,经济、政治、社会、文化突飞猛进,五十、六十年代出生的人吸取了历史的教训,七十、八十年代出生的接受的基本上是西方现代文化的教育,思想意识已经大大地改变,对于文化来说,文化大革命没有完成的任务,结果倒是给二十年改革开放给完成了。今天的中国,社会制度、政治、经济制度日趋完善,封建主义的许多做法已经引起了许多人的警惕。但是冰冻三尺非一日之寒,中国人从换上民主自立的外衣或从骨子里把自己和别人都当作相对独立的个人,没有三十年,不可能根本或完全转变风气。 其次是在中国的文化层面。 在单一的主流文化体系内,文化与政治制度的倾向基本是一体的。在中国,由于地域广阔、人口众多、民族众多,作为统一的中华民族,形成统一的文化和民族意识高于一切。在所有中国人心目中,已经不自觉地先求同再存异。在文化上,以孔孟程朱学说为主的儒家文化一直主导着中国人的心灵。儒家主张家长制和君主制,就是中国的道教和佛教,其内部其实也是君主制,民间不成教派的宗教信仰,也是君主制,孙悟空再历害,还不是要服了天上的大君主玉皇大帝! 因此,从企业家自己的角度来讲,从企业家所面对的被管理者来讲,大家其实都认同这样一种文化,只是认同度不同而已。一个明显的例子就是:中国人要谈到民主选举,心里就不踏实,认为这样那样条件不够;一说到团队领导,就害怕领导力不够强硬,国家、企业、社会就会散伙了。其骨子里还是需要一个绝对权威。我们经常笑话康有为当年死心塌地地坚持君主政体,但其实我们许多人到了今天仍然是康有为的徒弟。 当然,到了今天,年轻一代大多受过以西方文化为主体的现代文明教育,因而相当一部分人产生了新的文化需求,那就是对非封建、非权威文化的需求。这些人在人格上已经独立,在思想上既不受某种理论的催眠,也不盲从任何新奇的东西,在思想意识上形成了一种较好的批判、识别能力。这些人在要求一种新的社会、国家、政治、经济、文化、企业、家庭新秩序,这些人的核心要求归结为一个词:独立的个人。 然而有意思的是这些人大多还是被管理者,年龄多在35岁以下,还没有形成社会力量的主力,因此暂时没有形成一股强大的力量,对原有文化影响、改变的程度有限。而其中一小部分成为企业家的年轻人,则由于在中国企业家缺乏学习的榜样,只好又走回到以前的老路,又变成了家天下和王天下的企业家,这样就可以不去冒用新方式管理企业所要面临的巨大商业风险。 总结以上论述,我们首先应该看到,中国企业家产生君主意识是正常的,是有其历史和现实根源的,社会和历史没有给他们提供更多的参考和选择,因此,为了迅速发展壮大,他们普遍选择了风险最小的一种企业管理模式---那就是以前有人用过而且曾经获得过成功的管理模式。在中国,这些可供参考学习的企业管理模式就是“家(长)模式”和“国(王)模式”。时代在进步,我们今天要帮助企业家做的是,不断向新的更好的管理体制迈出许多小步。 本网刊登的文章均仅代表作者个人观点,并不代表本网立场。文中的论述和观点,敬请读者注意判断。
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