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结构决定成败! 有人告诉我们,“细节决定成败”,可是,中国的企业经营者自幼就接受儒家文化的熏陶,从小就知道“一屋不扫、何以扫天下”的大道理,可谓都是天生的细节管理大师。我就见过一家做塑料加工的企业老板,每天早上到工厂的第一件事,就是以身作则,满院子里捡废料头,拿回车间回炉,细节管理不可说做得不到位,可是,这家企业每年都要亏损上千万元,不到三年就倒闭了。那么,到底是什么决定了我们的成败?在企业竞争从“一招鲜”向“系统竞胜”转型的今天,彼得圣吉的《第五项修炼》已经向我们揭示了系统的魔力,那么,系统背后的“魔王”又是谁呢?那就是隐在系统背后的“结构”,不是细节决定了我们的成败,而是结构决定了我们的成败,结构的价值远远大于细节的价值,关注细节,可以帮你省下一粒米,关注结构,却可以帮你捡到一粒金。你可能有疑问了,结构太抽象了,到底什么是结构呢?为何结构有如此神功呢?结构又是如何发威的呢?其实,我们的古圣先贤们早就说过:“集大成者成大器”,其中的“集大成”,暗指的就是“结构”的集成,而不是“细节”的集成,因为结构才是成功的本质,细节顶多算是陪衬用的红花而已,否则最终成就的就不是“大器”,更可能是“小器”了!“细节决定成败”的一个坚强例证就是道德经第六十三章中所言:“天下大事,必作于细”,老子的本意是天下的大事都是从细节做起的,并没有说做好了细节,就一定能成功。你心里可能会说了:“你说结构决定成败,我不信!我不要看你的说教,你举几个例子出来给我看看,我只相信实例”。 诺贝尔奖获得者赫伯特•西蒙在开发国际象棋的计算机对弈程序时,为了提高胜算,曾经对众多国际象棋顶级大师进行了深入研究,他发现这些大师的棋术之所以如此精妙,乃是因为他们能够瞬间联想到五万种左右棋子在棋盘上的“制胜结构”,而A级棋手的脑中却只装着两千种“制胜结构”,这就像英语上的四级和六级的差别,四级水平的人脑子里只装着四千个单词,而六级水平的人脑子里却有六千个单词。可见,成功者的成功源自他们对类似“制胜结构”的情景记忆,成功者的“级别”是由他们脑中存储的“制胜结构”数量来决定的。霍元甲的迷宗拳法,已经达到了“无招胜有招”的境界,为何看似没有套路,却能招招制敌呢?真的是“无招”吗?不是“无招”,而是对方出的每一招,他的脑子里早已有“破解之招”。庖丁解牛的故事,你肯定在高中语文课本中读过的了,为何庖丁的解牛速度如此之快、质量如此之高呢?因为牛的骨骼和肌理结构,在他的脑中清晰可见,如果你与庖丁比赛,你有赢的可能吗?你输定了! 有2000多年历史的“鬼斧神工”——“都江堰”,之所以能够集分水、排沙、泄洪等多重功能于一身,乃源于它是“结构”的集大成者,而不是集成“细节”。如果你亲眼看过“都江堰”,从表象上,你实在看不出它有何神奇之处,可是,如果你如“庖丁解牛”一般,将“都江堰”的结构解剖来看,你将叹为观止,肃然起敬,为中国先人的大智慧惊与呼!那么,“都江堰”的结构妙在何处?“都江堰”是如何实现分水的呢?“都江堰”就如一条与世无争的“卧龙”一般,顺着水的自然流势,纵向静卧在岷江中,把一池江水自然分流成了内江和外江两部分,江水在“龙嘴”处,进行了第一次分水,江水灌入“龙嘴”,形成了内江,流入成都平原,“龙嘴”外部的水,形成了外江,继续顺流而下;内江的水在“龙尾”的“飞沙堰”处,进行了第二次分水,当洪水季节到来的时候,溢出“飞沙堰”的内江水,将泄洪到外江去。“都江堰”又是如何来排除泥沙的呢?原来,在“龙嘴”分流处的弯道把江水进行了上下分流,表层水流向了内江所处的凹岸,底层水则流向了外江所处的凸岸,大部分泥沙都随着底层水进入了外江,进入内江的水,把剩余的泥沙冲刷到“龙尾”的“飞沙堰”处排走。 功夫的花样浩若繁星,空手道、柔道、跆拳道、咏春拳、太极拳、醉拳等等数不胜数,让人眼花缭乱,可以用无限来形容,可是功夫巨星李小龙开创的截拳道却在大力倡导“以无限为有限,以无法为有法”的“谬论”,无限与有限,无法与有法完全是一对矛盾,是水火不容的死对头,怎么可能变成形影不离的亲兄弟了呢?因为在李小龙的眼里,万变不离其宗,功夫的花样看似无限,本质结构却非常有限,所有功夫基本都可以抽象成二元结构,也就是进攻和防守,但是,几乎所有功夫都是一边进攻,一边防守,进攻和防守是分离的,是孤立的。鉴于此,李小龙集百家之本开创了截拳道,截拳道的精髓就是在防守的同时进攻,令天下英雄竞折腰,也因此,一举奠定了李小龙一代武术宗师的至尊地位,他的那句口头禅“我绝不会说我是天下第一,可是,我也绝不会承认我是第二”,才成了流芳千古的经典!相反,很多功夫高手也在博采百家众长,却只是学了些表面的花拳绣腿,而没有学到本质上的真功夫,始终无法更上层楼,只能像农民起义一样,其“兴也勃焉,亡也忽焉”,难成大器!为何这些功夫高手都无法学到本质呢?恰如李小龙在《龙争虎斗》电影中的一句台词,“如果你只看见眼前的手指,就无法看到远处月亮的光华”,李小龙这句台词的意思是说,真功夫要直达本质,莫一叶障目,不见森林,总耍些好看不中用的花架子! 本网刊登的文章均仅代表作者个人观点,并不代表本网立场。文中的论述和观点,敬请读者注意判断。
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