中西合璧，是我们经济融入世界之后的必然现象。特别是在上海这个地方，每天你都能看到不少洋人操着生熟不等的汉语，穿梭在各种工作和生活的场合。上海，又恢复了十里洋场的风采。只不过，这些洋人而今是依仗着自己国家的企业来淘金，而非靠着枪杆子来掠夺。　　

　　还是在昨晚的地铁上，一个中国的年轻帅哥，拿着手机满条斯里地用英文跟对方聊天。他发音尚算标准，脸上的表情也很西化，可我在想：他真正热爱西方的核心文化和价值观吗？反过来讲，那些汉语说得流利的老外，真正搞得懂中国文化的深邃吗？会说英语、骨子里还是中国文化的中国人，被称为香蕉。那些会说汉语、对中国文化知之甚少的白种人，恐怕就是大鸭梨了。　

　　1、去中国化的教育方式，必须急刹车　　

　　老友夸张地说：我们孩子学的东西，都是与中国经典文化背道而驰，他们学的越多，就会更加削弱他们未来的竞争力。其言不乏道理。孩子们从小就把英语当成最重要的语言，在汉语上却没下多少工夫。这些孩子长大后出国定居，恐怕就会陷入到不伦不类的境地：中国文化不通，西方文化半瓶醋。又有多少欧美人，愿意同这种人处朋友呢？　　

　　还有，这些所谓优秀的孩子，从欧美一流大学毕业后，很多人还会回到中国发展，那他们又有多少优势与留在中国的优秀年轻人竞争呢？20年以后的中国，基本上产生了中国式的游戏规则，只有掌握中国文化精髓的人，才有资格竞技于这个世界上最大的经济舞台。　　

　　去中国化，是中国教育的一大特色。言必称洋人，行必学西方。我承认，中国传统文化过于哲学化、政治化、苛刻化，不能直接套用到学校教育上。但是，我们的教育者们，是不是自己都搞不懂中国文化呢？仁者爱人，忠恕执教，又有多少教育者愿意执守呢？当中国教育不中国时，我们就已经输掉了一半的未来。　　

　　2、企业化：让欧美人尊重我们的文化　　

　　要让别人喜欢你，首先就要被理解，理解之后才能有认同。让欧美人看得懂的中国文化，必须从企业文化开始。上周，叶敦明去杭州拜访一家温州人开的工业企业时，他们老总说了这么一句话：温州人是经济人，每个人都是一个独立实体；国内其他地方人则是自然人，独自参与经济的能力较弱。如此说来，欧美人也是经济人，他们信奉的文化，更多来自于经济社会的熏陶和企业工作的训导。

　　以西方眼光重构中国文化，林语堂算是登峰造极。他的一本《吾国与吾民》，讲的是欧美人羡慕、中国人感悟，只有他这样学贯中西的大家，才能以文化的滴水穿石，打动那些原本对中国存有现有偏见的洋人们。　　

　　欧美日是经济动物，他们讲求实效。《孙子兵法》，成了美军指挥官的必读，更是被日本人在企业经营中发挥到极致，这本代表中国古代军事、政治的杰作，为中国文化的传播起到了很大作用。而今，孔子思想也开始照耀世界文化的天空。几年前，我去日照拜访这位老友，他的一位瑞典同事刚从孔庙“朝拜”而回。席间，我们畅谈了孔子思想与中国文化。老友从西方人的角度，娓娓道来的孔子，简直让这位瑞典人和他女友着了迷。他们激动地说：太神奇了，2000年前的中国人，就能把今天复杂的事情看得那么清楚，要比我们西方人开化早很多。　　

　　孔子学院，据说已经开了好几百家了。因为在国外，国人无从知道它是如何教学的。叶敦明认为，燃起国外人学习汉语的兴趣，是孔子学院的第一要务。这就需要一些学贯中西的现代中国人，全新诠释中国经典文化，剥去陈旧的外壳，尽展内在的精华。就像当年的Reader’s Digest那样，用通俗易懂的语言、贴近生活的调性、不分国籍的精神，孔子文化定会被国外企业家接受的。而且，国内的一些知名企业可以适当赞助，文化搭台、经济唱戏，有了企业参与的文化活动，才能更好地吸引西方企业家。把中国文化先传输给这些最实用、最有传播力的人群，中国文化也就能为中国企业推波助澜了。　　

　　设想一下：哪一天，中国若是有一百个海尔、联想、华为，一百个张瑞敏、柳传志、任正非、一千家谆谆教诲的孔子学院，那中国文化能完全被西方企业家接受了。我们的企业就能更好地扩张海外、兼并欧美企业，有了中国文化这个润滑剂，像TCL当年因文化冲突二兵败汤姆逊的事情，就会少之又少。　　

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