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《反经》与组织管理控制系列(二):董事长与总经理的德行考量 《反经》中第九篇《君德》,谈的就是董事长与总经理的德行考量要求。 一、《反经》的《君德》原文概述 《反经 君德》原文曰:“夫三皇无言,化流四海,故天下无所归功。”开篇就说,三皇治理天下虽然没有留下什么经典言论,但以行为和行动潜移默化影响民众,所以后来老百姓都不知道把这些教化与治理的功劳记载谁的名字下。这就是君德的最高境界。 “王者制人以道,降心服志。”这是《君德》的核心思想。简单说,就是以自身符合某种规则的言行来让跟随的人心服。这个是非常关键的。人家跟你混,不单单是一点点工钱,相当于把青春交给你,把发展前途交给你,你是否在正道上,是否值得跟随,太关键了。 这里《反经》举了两个例子。一个是韩信对项羽的评价。韩信说:“项王所过无不残灭,百姓不亲特劫于威,强服耳。名虽为霸,实失天下心。故曰其强易弱。”韩信通过对项羽战争行为的分析,认为项董事长当时业务很强,招标批发样样效益不错,但不是得人心的方式,老百姓就是消费者,就是客户,名虽为霸,实失人心。所以韩信分析项羽这种强是暂时的,跟项羽混当时能闹个大区总监混混,但最终闹不起来,根本上有问题,项羽无君德。所以韩信抽空就开溜跑了,不在乎项羽西楚集团高额的薪水和福利,以及做五休二和国外度假等,直接跑了。毕竟韩信就是韩信,大部分人还是当兵混饭吃,今天有工资发就先混着,谋生层面的暂不去考虑了。 另一个例子是诸葛亮对曹操的分析,是诸葛亮说服孙权时候说的。诸葛亮说:“荆州之名附操者,逼兵势耳,非心服。今将军诚命猛将与豫州协规同力,破操军必矣。”人心不服,其势易破。故王者之道,降心服志也。翻译成当代汉语,就是说曹操的兵强,百姓惧怕军事力量而附之,不是真心归降,所以,孙刘联盟是一定能破曹操的。后来真让诸葛亮说中了,周瑜在赤壁大败曹操,曹操回北方后元气大伤。 关于作者:
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