颜值与责任，两个毫不相干的名词，经过蔡明在特定场景的演绎，在两者之间搭起了一个看似合乎逻辑的桥梁，笑料产生了，包袱抖响了，这符合幽默创造的基本原则。所以，把它看作成一个笑话段子，自然没有什么问题。

　　但是，这真的只是一个笑话段子吗？　　　

　　我们老祖宗有很多传统手艺，据说都是传男不传女，结果今天，老祖宗几千年积累下来的各类手艺，已经失传或者濒临失传，要靠着“申遗”才能保护起来。其实，人人都知道“男女搭配，干活不累”的道理，但老祖宗们愣是没有想明白这个问题，看着一帮糟老头子、糙老爷儿们在那儿穿针引线，画风令人有点不忍直视啊！

　　据说，琴棋书画这类比较小众的高雅活动，直到今天还能保存下来，多亏了作为大家闺秀的小姐们，将琴棋书画当作了相夫教子的工具，才有了《红楼梦》里“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟”的美景和美人。酒色财气这个东西，对人性的洞悉与把握，从几千年文明史留下的风月文章来看，似乎就从来没有失过手。

　　另一个值得一提的例子是某些传统乐器的消亡，一方面因为其过于小众，形成受众面偏窄的天生缺陷；另一方面以青楼歌妓为载体的人群消失，极大降低了这类乐器表演的观赏性，从而导致缺少关注度、缺少话题性的后天不良发育，以致无人继承和发扬，最后就只能从主流人群的视线里消失。

　　换句话说，色艺双绝和我们今天提倡的德艺双馨，在某种程度上其实是一个道理，色与艺二者相互促进，相辅相成。有艺无色，是在麻布上绣花，少了情趣；有色无艺，仅是一尊缺了灵性的花瓶，没了根基。过去手艺人收弟子要看长相，看来还是很有道理的。

　　按照传统手艺人的逻辑，小众市场的营销From EMKT.com.cn似乎更加适用这个原理：越小众的市场，越需要看脸。

　　遗憾的是，国内企业从产品到渠道，似乎从诞生之日起，就是对大规模生产、大规模制造有着天然地偏好。小众营销一直是一个不入流的存在，无论是对小众营销理论研究的热情，还是对小众营销实践落地的勇气。

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