一提起欧洲的建筑，人们马上会想到高耸入云的教堂、与艺术雕塑融为一体的广场和庄重古典的博物馆。由于欧洲是世界上最发达的地区，因此人们往往认为那里的建筑就是现代建筑的源泉，以为照此建造的房屋自然就有现代品位。这种看法其实有点误解。

　　从外观形式和内部构造上看，欧洲现在的民居的确有它的特点：层高较高，窗户普遍直接落地。窗户全部用中空玻璃，窗框材料使用木、铝合金和塑钢，配上结实的把手，使整个窗户显得厚重实在。所有的门窗都是内开式的，窗外多有外开式百叶。室内屋顶装修一般喜欢用石膏边装饰，也有只在吊灯上方用石膏装饰，其余部分不做任何装饰的。外墙采用涂料居多，也有少部分是贴面砖。墙外有时做上大量装饰性的假阳台。

　　但这种新风格建筑与其祖先的建筑相比逊色太多，不仅比不上北美，甚至也不如亚洲。以意大利为例，那里本是建筑发源地，古建筑成就极其辉煌，但罗马新市区的标志建筑和办公建筑的丑陋和粗糙令人吃惊，所谓的现代建筑只能说是仅仅模仿了某些好的尺度比例而已。民居也好不了多少，根据最近的一项调查，欧洲人对于住房面积不足、室外噪音、采光不足、缺少供热、漏雨、潮湿这些方面的不满意率分别达到了16.3%、25.2%、8.9%、9.9%、5.8%、12.2%。

　　看来让大家魂牵梦挂的欧洲风格只能算“梦中的情人”，在现实当中不太是那么回事。然而现实同理想之间的差别并未必能阻止人们对“异域建筑风格”的追求，看来得从其它方面找找原由。

　　如果我们把眼前看到的东西暂时撇到一边，而将目光投向欧洲的过去，心中的迷雾逐渐散去，答案开始露出端倪。

　　还是以意大利为例。一提起这个国家，人们立即联想起古代罗马帝国悠久的历史文化传统。人们都说奥斯卡影片《角斗士》的画面拍摄得好，主角扮演者克劳的演技非常出色，但如果没有“斯巴达克”英雄们那些 震撼人心的历史事实作铺垫，也是不可能打动人的。

　　在意大利这个西方历史遗存最丰富的国家，比萨罗曼时期的建筑群闻名于世，城市北面的大教堂与周围的斜塔、洗礼堂和圣公墓等一起构成了目前世界上最优美的一组这类风格的作品。佛罗伦萨是文艺复兴的发源地，从城南波波利花园山头观景台望去，位于阿尔诺河对面平原上的城市尽收眼底；远处绿色的山峦形成了作为文艺复兴起始标志的大教堂的红色穹顶和韦奇奥宫钟楼的壮阔背景。维罗纳的青草广场曾是古罗马时期进行马车比赛的公共广场。锡耶纳城的街道基本上沿地形布置，曲折多变，宽窄不一，产生出无穷的艺术魅力……

　　这些历史上的存在构成了当今意大利的一部分，不仅让我们东方人羡慕，意大利人自己也感到是天赐一般。正因为是文化遗产，因而也是不可能异代、异地重现的，人们至多只能从模仿（复制）中得到一丝慰籍。

　　我们能把这些历史存在和文化遗产移植过来吗？显然不可能！建筑物是属于它的所建之地的，一座中国式建筑之所以看起来是中式的，是因为它是按中国人的生活方式设计的，而且取材于当地的建材，包括这些建筑的外观也是由当时的建筑技术所决定。如今的建筑技术虽然不成问题了，但文化和生活方式是不能复制的！

　　因此在我们东方的土地上再现地道的欧式建筑是不可能的，顶多是建筑设计上的一致，精髓和神韵是无法把握的。但尽管如此，这种建筑上的“模仿秀”也有其存在的价值和理由。

　　首先，给楼盘起上一个欧式名称，然后在实际建造时来点形式上的渲染，比如说配上古希腊风格的柱子、古罗马格调的顶以及一些文艺复兴时期的人物雕塑之类的东西。这种建筑因为“奇异”、因为“不同凡响”，也就“好”！

　　其次，通过这样的一种“建筑”可以唤起人们一种向往和憧憬！从生理学的原理看，人的生活需要不同方式的调剂：体力活干多了，想去玩点脑力；思考问题太累了，需要舒展一下筋骨。从心理学的角度讲，如果长时间处在一种背景环境下，再舒适也会产生厌烦情绪。人的生活需要不同情景的置换，这样才比较合理。如果人们栖息的场所（住宅）能与工作地点的环境既相互反差又相互协调的话，无疑是十分有益的。像欧洲风情这种异国建筑的出现，其实是为城市里奔波忙碌的人们提供了一种这样的选择。

　　一种建筑不管是什么风格的，只要它所指向的生活场景接近人们梦中理想的地方，能给生活增添美丽的想象，就值得我们张开双臂去拥抱。

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