听了孔子对孝道的描述，对企业中不同岗位职责的要求，曾子忍不住赞美孝道的广大，赞美孔子管理思想的精深。于是孔子就进一步说明了孝道的本源，社会的孝道是取法于天地，以教化世人，引导社会潮流。企业的孝道是公司运做的根本保证，是现代企业制度的要求，是员工职业化的必经之路。

　　曾子曰：甚哉！孝之大也。子曰：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。

　　管理释义：曾子听完孔子所讲述的五类孝道后，赞美说：“确实呀，社会中的孝道和企业中的孝道，确实是社会和企业运做的根本呀。”孔子知道曾子对孝道已有领悟，于是说：孝道就象天道是符合天运行规律的原则，地道是符合四时变化的原则一样，它是符合百姓和员工实行的原则。

　　天地之经，而民是则之，则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。

　　管理释义：人生于天地之间，当效法天经地义为基本原则，员工在公司里，当遵守岗位要求。效法天之明，教民日出而做，日落而息；利用地利，教民耕种五谷。上司要教导员工，按时保证质量地完成工作，是员工的本分。以上顺乎天地之理，来治理天下。这样的教化，自然合乎了民众心理，民众都乐意听从，政治不待严厉而自治。按照这样的思路来管理企业，如果都能做到，那企业自然不用整天唱高调，或实行什么“严格”管理。

　　先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲。陈之以德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争。道之以礼乐，而民和睦。示之以好恶，而民和禁。

　　管理释义：先王见教育可以辅助政治，教化民俗，老板见企业文化可以影响员工。所以他们都以身作则，在社会和企业倡导博爱，使民众效法他的博爱精神，爱其亲人，员工效法他的博爱精神，爱戴上司。宣扬道德和仁义，以感化民众，民众自然会兴起力行。倡导企业文化和宣传优秀人物，员工自然就效法。先实行敬谨和谦让，作为民众和员工的表率，民众和员工自然会敬让，不会发生争端。诱导民众和员工以礼乐教化，自然就相亲相敬，和平相处。再晓示民众和员工什么是好的，符合公司文化的，要给出奖励，什么是坏的，违背了公司文化，要给出惩罚，民众和员工就自然晓得法令了。

　　诗云：「赫赫师尹，民具尔瞻。」

　　管理释义：孔子引诗经小雅篇节南山章的这一段话，是说明周朝有显耀的一位姓尹的太师官，他仅是三公之一，尚且能为民众景慕和瞻仰如此，如果身为国家元首，以身作则，那天下的民众还能不爱戴和尊敬吗？

　　综合解释：本章用天地运行来比喻，天和地都按照自己的规律在运做，不超越自己的本分，企业中的人同样如此，首先是把自己的事情做好。作为领导要以身作则，这样他可以得到下属的尊敬，也可以影响员工，激发员工的奉献精神，进而形成企业的文化。

　　孝治章第八：孝的巨大作用

　　上面说出了孝道的来源，是效法天地的，这里进一步说出社会高层，公司高层，如果能做到的话，就可以得到百姓和员工的拥护，这才是孝的本意。

　　子曰：昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况於公、侯、伯、子、男乎，故得万国之欢心。以事其先王。

　　管理释义：孔子再进一步讲述说：昔日的明哲圣王，用孝道治理天下时，会爱敬他人。即便是小国派来的使臣，都不敢失礼，更何况自己的直属大臣呢？因此诸侯不敢失礼，小国都欣然服从，远近朝贡。在企业中，如果老板能真心感谢所有员工，对供应商、对客户、对消费者、对下属都充满了爱敬，那一定可以换会大家对老板的尊敬和效忠，公司也可以得到发展。

　　治国者不敢侮於鳏寡，而况於士民乎，故得百姓之欢心，以事其先君。

　　管理释义：诸侯们效法天子，以孝道治理天下，用爱敬治理国家。连可怜鳏夫寡妇，都不敢加以侮慢。何况一般的百姓呢？因此得到了全国百姓的欢心，照这样服务天子，不是尽到了本分和孝道吗？企业经理也是同样，如果能体谅一下那些稍微落后的人，给他们一个机会，这样员工才能安心，才能卖力。

　　治家者不敢失於臣妾，而况於妻子乎，故得人之欢心，以事其亲。

　　管理释义：卿大夫等的治家者，爱自己的妻子儿女，然后推其爱敬达于臣妾，这样就可以得到全家的欢心，这就是在奉事双亲。企业中的中层干部，如果能关心下属的需求，培养下属，同时与同僚处理好关系，那就是在辅佐上司了。

　　夫然，故生则亲安之，祭则鬼享之。是以天下和平，灾害不生，祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。

　　管理释义：如果所有的官吏和管理者，都能做到以孝治理天下，那做父母的人，就可以安心，去世了以后，就很欢欣地受用祭礼。照这样治理天下国家，就可以天下太平，灾害不生，祸乱也没有了。那就知道圣王以孝治天下国家，效果是如何好了。企业管理中，如果管理者在企业培养了孝的文化，并对下属爱护，那他在位置上时，下属尊爱他，他离开了职位，也会被怀念，企业也没有什么“叛变”之类的问题。所以说优秀的管理者，用孝的本分和爱心来管理公司，效果是如此的大。

　　诗云：有觉德行，四国顺之。

　　管理释义：孔子引诗经大雅篇说：上层的良好的道德行为，四方的人会被感化，没有不顺从他的。

　　综合理解：对父母的孝要推广到旁人身上去，这就是爱心，管理者尤其要建立这样的道德高地，用道德的力量来服人。企业高层同样如此，在尽到自己本分的同时，还要以员工为本、以客户为本、以消费者为本，发自内心地感激他们的支持，这样才能在企业中培养和建立起良好的企业文化，进而长治久安。

第 1 2 页　　　　下页：第 2 页 8

	郝志强：曾任某著名家电公司北京分公司总经理，对区域市场的管理有独到的见解。后升为销售管理部经理，负责全国市场运做。对平衡不同区域市场、制定销售政策、销售总部与各职能部门的配合，有切身体会。又曾任著名手机分销商策划经理、渠道经理、高级培训讲师职务。参与策划了摩托罗拉多款手机上市工作，对摩托罗拉的渠道模式有深入研究。在工作中，接受过系统的专业讲师训练，现从事专业培训讲师工作。
	查看郝志强详细介绍　　浏览郝志强所有文章

相 关 文 章（共5篇)

从价值信仰探求企业管理的核心 （2008-08-07, 中国营销传播网，作者：韦华伟） 传统文化术可学，道不可谋－－正确认识国学对企业管理的作用 （2008-03-31, 中国营销传播网，作者：吴洪刚） 用《孝经》思想，做企业管理（第四卷） （2004-06-07, 中国营销传播网，作者：郝志强） 用《孝经》思想，做企业管理（第二卷） （2004-06-03, 中国营销传播网，作者：郝志强） 用《孝经》思想，做企业管理（第一卷） （2004-06-02, 中国营销传播网，作者：郝志强）