七、老鼠会：集体无意识

　　传销从一开始就以“老鼠会”的面目出现，这种群体特点是传销得以快速发展繁衍的必要也是关键的途径，它是一切卑劣和罪恶的平台，看清了这种组织原则大体也就对其实质有所了解了。这里主要以庞勒的观点照察之。

　　l 群体中个人的个性因素因为受到不同程度的压抑，即使在没有任何外力强制的情况下，他也会情愿让群体的精神代替自己的精神。群体只知道简单而极端的感情：提供给他们的各种意识、想法和信念，他们或者全盘接受，或者一概拒绝，将其视为绝对真理或绝对谬论。

　　l 在公共集会上，反驳者哪怕作出最轻微的反驳，立刻会招来怒吼和粗野的叫骂。假如现场缺少当权者的代表这种约束性因素，反驳者往往会被打死。

　　l 他们在人们心中唤起宏伟壮丽的幻象，也正是他们含糊不清，使他们有了神秘的力量。

　　l 当群体是受某种高远的理念的激励而行动时，它会表现出极高的道德。

　　在照妖镜面前，传销的大家庭主义彻底露出了尾巴：讲究谈吐、举止以及强辩的口才是他们在人为的远大目标的幻象下的道德标准；其讲演的频繁性就是为了强化此种“道德”，其温情除了利益牵制外，就是在长期频繁的群体活动中养成的心理习惯或惯性。他们把不确定的模糊的前途命运运用讲演的群体力量加上真真假假的现身说教明确下来：瞧，你的将来。

　　凡接触传销成员的人都会被劝导：先去听听课。很随意、很民主、很自由的劝说。其实在那种气氛里极少人可以保持冷静，大都会受到强烈的刺激。那些被从远方招来的人与其说是对金钱的贪欲不如说是听信了一连串神话，这种虚幻形象就有了深刻的膜拜心理了。

　　当个人被温柔的剥夺意识之后，作出怎样恶劣的事情都不足为怪了。由之，我们可以反思历史上的各种运动以及现在的邪教、原教旨主义和个人崇拜大都可以在这上面找到依据和影子，“9.11事件”也不例外。

　　八、方法论：教育任重道远

　　无论是陷进去的还是操作者中的高学历现象说明：简单的学问阻止不了德性的沦落。加强方法论教育、引导对实际问题的鉴别以及思考的关注程度，并在此基础上创造一切可以的条件促成实践的机会，同时在哲学上不但要回答“为什么”，还要给出“怎么样”，这既是理论教育，又是方法论教育，只是出发的角度不同罢了。

　　总之要务必使人们明白：

　　1. 只靠观念是远离不了贫穷的，理想主义必须有“度”，过了头就是盲动。不讲条件的宣扬英雄主义和变革思想会令逆向思维这一宝贵的特质也臭满大街，要警惕物质与意识之间被人为头脑倒置。

　　2. 现实与理想不可偏废，警惕第一点被应用于群体中和达成社会化之目的。

　　3. 对未来保持理性。

　　4. 对事物或现象时刻不忘两点论，两分法，牢记世界是两点的世界。

　　5. 时刻关注人性中的劣根和弱点、自私、贪欲等，保持思想的平和，树立全局观点，“天上不会掉下馅饼”。

　　6. 实事求是的对待人生决策问题，思想决定不了一切，物质（包括个人基础：财力、知识、技术、经历、悟性、能力、心理、机遇等）是决策应当考量的基准。

　　7. 推崇对实际问题的研究，推进对具体工作的努力，如加强现实与市场的调查研究等。

　　只有每个社会细胞——人都拥有了足够的手段和对抗社会非理性的理性，人类才可能走出悖论或者少受悖论之苦。人类解放的口号喊了这么多年了，现在就可以看出人类离基本解放的目的地还有很远的距离，正义和光明与邪恶、黑暗的主义之争、路线之争还会长期存在。

　　九、社会和个人：一个长期的问题

　　需要指出的是，这些问题和现象的出现有深刻的社会变革因素。整个社会正处于大变革的时期，现状与问题的分层恶化是过程中的阵痛，是一个代价阶层必然而又无可奈何的归宿：弱势群体的权利和声音的确在不同程度上被忽视乃至被践踏。朴素的平民依然坚信：人多好办事，天下穷人是一家的想法。一方面个体真的被践踏了，另一方面基于成本的考虑，群体是绩效比最大的方式。然而在较低的生产力水平上是绝对出不了很高的群体意识的。

　　从东部沿海到西部省区，经济的不平衡性已经被截然拉大，生活的社会状况和生存的自然禀赋的恶化促使很多留守故土的信念被打碎，出走是无可奈何的事情，但是即使不在依赖自然禀赋的恩赐，却掉进了另外一个城市社会的人群规则里面，在城市里最基本的打工常识也因为无法兑现而终结，所以“不劳而获”在某些层面上是被迫的事情，户口附加权益的制度使弱势恒弱。那些农村的流动人口已经开始引起人们的注意，他们何去何从对当地的经济发展也是影响不小，“民工荒”此所谓“权益荒”。他们总是被人利用，从古到今（古代利用他们起义，今天榨取他们的血汗）。

　　社会的和个人这两大因素最终把一部分人逼进了传销的死胡同。这也说明有中国特色的物质文明和精神文明还要走更远的路，做更多细致扎实的工作。我想这也是“三个代表”的直接体现，更是考验我党执政能力的一个方面。

　　十、后记：坚强是什么

　　人是神与魔鬼的中性结合体，精神塑造的确对人类的正面文明产生了和正在产生着作用。传销是二战以后，特别是20世纪70年代以降先进生产管理的恶意扭曲和恶毒砥杀，是对一种新的营销理论的颠覆（我们不得不承认传销在某些国家是卓有成效而形象美好的方式），是以更隐秘的方式回潮的老秩序：导致严重不平衡的秩序。在此过程中将永远是掌握理论“创新”权利的人获得最大最多，因为他们或者受到良好教育或者优越的社会地位，更在于有较高的悟性和对理论的引申与把握手段，而对下层人来说，悟性特别是与理论权利的偏离，已经从一开始就打上了深刻的悲剧胎记了：认识水平低下将是他们永生离不开的梦魇。

　　“人之生也柔弱，其死也月亘（geng）信(shen)坚强”，“木强则恒，强大居下，柔弱微细居上”。老子两千多年前对生死的论述是对人类永恒问题的思考？那么怎样才能永恒？我想惟有坚强——从内到外的坚强才能彻底实现自救和他救，同样也可以引申出物质文明与精神文明建设的相关结论。

　　“子在川上曰：逝者如斯夫”，怎样才能使人坚强呢？　　　　

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