道教思想中的品牌发想

　　话题至此，我们可以看出，中国肯定是缺乏真正意义的品牌。有人会认为，我这样说会不会把品牌说的太神秘了，标准太高了。我想也不会，约定俗成的“品牌”用语与专业市场认可的“品牌”毕竟是两回事；因为后者的要求是，品牌必需要有一大批市场的追捧者，也是根植于消费者内心的消费驱动力，没有这些因素，我们就是天天叫喊是品牌，也是徒劳无益的。

　　说到这里，我想到中国共产党讲求的半个世纪追求下来，也就是“实事求是”这四个字。如果没有这四个字，中国没有今天这个样子。同样，中国品牌如果没有这种精神，今后的事业还会吃大亏，还要走更漫长的路。

　　我反复强调，品牌最后卖的是一种文化一种境界，这和很多艺术家说，艺术到最后技艺不是最重要的，大艺术最后看的是修养是一样的。这就是为什么齐白石、毕加索的画能不朽，而一些画得很工整很像的画而速朽的原因。实际上，做产品做商业与艺术也是一样的。大商家最后做的是品牌，消费者买的是精神上的原点。这倒不是说产品的功能不重要，而是此时的消费已经超越了功能的选择。

　　中华民族的经济背景，是以土地为财富的，谁有土地谁就是富翁，就象现在地产商一样，靠地发财。商业从来都没有重视过，在中国古代有所谓的“本”“末”之别。“本”指农业，“末”指商业，区别本末的理由是，农业关系到生产，而商业只关系到交换。在能交换之前，必须先有生产。所以，我们传统是重生产与制造，轻交换。

　　过去商业是不发达的，发达的是农业的生产，他们认为交换没有价值。其它因素我们先不去考虑了，单说这个生产与交换，这两者都可以比附于产品与品牌的关系。地主是最富有的，是因为他有很实在东西放在哪里，交换被轻看，也就是“商”被轻看，是因为它看起来较虚。随着时代的发展，这两者的关系被颠倒过来了。实在东西不好卖，虚的东西看不见，反而好卖。

　　西方的商业文明带给我们的是如何把没有的东西卖出价钱来，如何超越实的东西卖出高的价值来。

　　产品与品牌就好比是中国哲学中的道家与道教；产品是实，品牌是虚；道家是实，道教是虚。道家教人顺乎自然，而道教叫人反乎自然。举例来说，照老子、庄子讲，生而有死是自然过程，人应当平静地顺乎自然的过程。但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术，显然是反自然而行为的。

　　同样，企业做产品也是一样，一个产品出来，总是希望它的生命力更长久一些，想长生不老，羽化登仙，实际上这是不可能的。怎么办？这就需要做品牌来得以实现。而品牌就像道教所倡导的教义一样，使产品达到延年益寿的目地。品牌可以长久的生存下去，因为它有产品在不断更新，不断传种接代，品牌管理的好，就不至于断种。实际上这也是一种美好愿望而已，品牌总有消亡的一天，神龟虽寿，犹有竞时，自然法则是不可抗拒的。虽然是这样，人总是想超越自然的，于是这就有了科学。在商业世界里，特别是讲到产品行销，这就是我们追求的品牌。

　　品牌可以长久，但需要不断更新，与时俱进。（其实，这个时候已经“死”了好多次了）

　　制度立宪：期待中国品牌尽早产生

　　毋庸讳言，我们还没有建立真正意义的品牌，还没有让大部分消费者因为一个品牌去左右制约他的消费动机与行动。如果哪一个产品做到这个地步，那就是我们说的品牌了。中国的产品已经相当好了，中国企业的竞争力也在大大加强，但中国企业的品牌竞争力缺失，致使中国到现在没有真正意义上的品牌产生。所以，我们有更多的事情要做，有更多的希望要期待。

　　我认为海尔、联想是有可能成为品牌的，因为他们正在溶入我们国家的商业文化之中，体现在我们的消费习惯当中。我们没有理由不相信他们会成为品牌。看看美国、日本、甚至南韩、他们有多少世界品牌，他们每一种品牌代表着一种文化，一种承诺与信心。中国有如此得天独厚的文化条件，有具有国际品牌都垂涎三尺的大市场，创立自己的品牌是迟早的事，但要用多长时间呢？　

　　　需要说明的是，认识了品牌，了解中国品牌市场的大环境，建立品牌的时间与资本的投入就成了新的关心点。日本管理大师大前研一2003年夏天在大连对《中国企业家》杂志主编牛文文说，建立一个国际品牌需要20年到30年的时间，需要上十亿美元的投入，③中国企业谁有这个耐心。我想这只是一个相对的时间与投入，并不一定完全是这样，至多透视这样的一个信息，品牌不是随便可以成就的，需要时间和坚持。除了这方面的建设外，中国品牌管理制度的缺失也是不可忽视的重要原因，包括宏观制度环境(社会)和微观制度环境(企业)。

　　说到制度，我们就想到游戏规则，而玩规则的是人。所以，品牌的竞争实际上是人的素质与管理的竞争；品牌如人，没有一个高效的品牌管理团队与人才阶层，积几十年甚至上百年的时间跨度，品牌坚持是很难完成的。因此，构造中国的品牌管理制度，是建立品牌的关键一步。

　　诚然，要培育出中国的国际品牌，关键是要建设良好的制度环境。有了好的制度环境，品牌打造与管理就有了保障。因为制度关系着产权与交易费用，有了这两点，也就有了责任。

　　可以肯定的说，品牌制度的建立，是品牌崛起的关键因素之一。

　　我坚信，品牌一定要成为我们民族的符号，民族精神的象征，才可能称之为品牌。否则，就是一个名称而已。名称、功能都建立在完全利益点上，“以利交者，利尽则散”。品牌里面积聚了太多的精神、文化、历史、是我们消费的一种渴望，不仅是一代人而且是代代相传的习惯、风俗与文化，利益只是其中的一个点而已。　

　　注① 见《国际广告》杂志2005年5期

　　注② 见《品牌之源》（美）阿尔·里斯 劳拉·里斯 上海人民出版社 2005 年1月。

　　注③ 见《中国企业家》杂志 2005年4期

　　欢迎与作者探讨您的观点和看法，联系电话：13910752743，电子邮件： bfbrand@16.com

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