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从“中华万寿大鼎”到“中华百福大鼎”--我为中华“策”奇景


中国营销传播网, 2005-09-26, 作者: 欧阳斌, 访问人数: 3708


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  再来看看有关“中华百福大鼎”的报道:

  新华网长沙7月14日报道:湖南郴州市北湖区政府14日宣布,世界上最大的鼎--“中华百福大鼎”将于今年8月底落户湖南郴州,并将在9月15日中国郴州生态温泉旅游节开幕式上揭幕。 

  “中华百福大鼎”铸有“福”字900个。目前已经征集到100个“福”字,除了56个民族各派一名代表写一个“福”字外,国粹职业、戏曲、宗教、名人、华侨、港澳台及百岁老人一共44人也分别写了一个“福”字。记者看到,其中就有杂交水稻之父袁隆平、著名武侠小说作家金庸、中国女排主教练陈忠和的墨宝。 

  据设计者上海交通大学卢银涛研究员介绍,“中华百福大鼎”造型为四足方鼎,以西周早期青铜鼎盛时期兽面乳纹方鼎为范本,将传统布局与现代理念结合,用青铜语言表达立鼎主题,充分体现民族特色和时代特征。大鼎高10.099米,含“九九归一”之意,重56吨,表达56个民族和海内外炎黄子孙对中华人民共和国56岁华诞的祝福。 

  目前,大鼎正在由江西桐青金属工艺有限公司和上海嘉丰特艺有限公司共同铸造。

  三湘都市报7月14日报道:高10.099米、重56吨、鼎身镌刻900个福字,据称是目前世界最大的中华百福大鼎,今年8月底将落户郴州。记者今天获悉,盛世中国,再铸大鼎,为中华民族祈福,这是2005郴州生态旅游节的一项重要活动。 

  鼎是我国古代文化的一个象征,它在远古时期是一种炊具,后发展为礼器,象征团结、统一和权威,代表和平、发展和昌盛。“中华百福大鼎”为四足方鼎,高10.099米,含“九九归一”之意,重56吨,表达56个民族和海内外炎黄子孙对中华人民共和国56岁华诞的祝福。鼎高中的“99”,相加为“18”,代表有“天下第十八福地”之称的郴州。“中华百福大鼎”以西周早期青铜器鼎盛时期兽面乳纹方鼎为范本,表达“福、禄、寿、喜、财”的涵义。该鼎由郴州市北湖区承造,设计者是有“中国鼎王”之称的卢银涛教授,他也是联合国“世纪宝鼎”的设计者。 

  中新社郴州九月十五日报道:今天上午,随着巨大的黄纱缓缓滑下,目前世界上最大的鼎——“中华百福大鼎”正式落户湖南郴州。 

  鼎是中国古代文化的重要象征。在中国历史上,盛事富民铸鼎,祭祀铭志树鼎,开朝立国定鼎,举凡重大历史事件,人们都以鼎铭记。在中国,鼎就是和平、发展、昌盛的吉祥物。 

  据了解,“中华百福大鼎”由联合国“世纪宝鼎”设计者卢银涛设计,全部采用青铜铸成。大鼎 铸有“福”字九百个,大鼎高十点零九九米,“十点零”表示“百福”,含“九九归一”之意;口径六点六米,寓意“六六大顺”;整个大鼎重五十六吨,表达五十六个民族团结强国。 

  记者在现场看到,大鼎立在一座小山顶,背靠青山,面依湖水。大鼎通体为黑色,造型为四足方鼎,形似西周早期青铜鼎盛时期兽面乳纹方鼎。其正面主体由一巨大“福”字、十八个中等“福”字以及其他各式书写的小“福”字组成,纹饰布局、铭文书篆还含有天、地、日、月的生态图案。 

  “中华万寿大鼎”和“中华百福大鼎”将中国传统的福寿文化进行了充分的演绎,它们作为标志性景点将永远耸立在南岳和郴州这两块美丽而又神奇的土地上。这两个景点可以说都是“无中生有”的杰作,其建设首功应该归结于策划。但策划之功是不能归于我一个人的,我只是有幸起到了一些作用。从人造景点的角度来看,“中华万寿大鼎”和“中华百福大鼎”的策划确实有许多东西确实是值得我们借鉴的:

  首先,旅游策划、尤其是人造景点的策划必须紧扣时代的脉搏,与时代的主旋律相符合。盛世铸鼎,不管是“中华万寿大鼎”还是“中华百福大鼎”,其主题都是彰显中华民族的团结与振兴,彰显在改革开放的伟大时代,党领导全体中国人民所取得的巨大成就,它们所蕴含的是中华民族和中国人民的寿与福,是紧扣时代的脉搏,与时代的主旋律相一致的,因而能够得各级各部门的大力支持。

  第二、旅游策划、尤其是人造景点的策划必须紧扣地域特色,与当地的文脉相一致。中华万寿大鼎策划建在南岳之所以能够成功,是因为南岳是寿岳,南岳区委、区政府也把打造寿岳品牌当作了自己的一件大事;中华百福大鼎策划建在郴州百湖区之所以能够成功,是因为郴州是第十八洞天福地,北湖又与百福谐音。如果将“中华万寿大鼎”放在郴州,而将“中华百福大鼎”放在南岳,效果将是截然不同的,这也是“橘生淮南则为橘,橘生淮北并则为枳”的道理。

  第三,旅游策划、尤其是人造景点的策划对于传统文化必须在创新的基础上继承,在继承的同时创新。福寿文化是中国传统文化的重要组成部分,盛世铸鼎也是早就有了的做法,但专门以寿文化和福文化为背景而铸鼎则是古今没有。正因为古今没有,这就给了我们提供了一个策划的空间。如果不继承传统文化,不可能有此二景;如果只讲继承,不讲创新,盲目仿古,也不可能有此二景。

  第四,旅游策划、尤其是人造景点的策划在选址上一定要恰当,在宣传上一定要有大的活动助推。南岳本身有寿岳之称,中华万寿大鼎选址在南岳大庙后面之驾鹤峰,南岳大庙是中国南方最大的庙宇,驾鹤峰之“鹤”更是中国传统文化中之寿的象征,如“松鹤延年”,“鹤发童颜”等就是如此,这样就使得万寿大鼎在选址上有了厚厚的寿文化氛围。再加上南岳每年一度的寿文化节,就更使中华万寿大鼎声誉远播了。百福大鼎建在龙女温泉之后山,山下除了有美丽了仙池塘之外,还有一座古寺,再加上它距第十八洞天福地苏仙岭不远,因而更具有了浓厚的福文化氛围。百福大鼎是在北湖区建区十周年和首届郴州温泉旅游节上推出的,也是借题发挥,捆绑式宣传的一个成功案例。

  策划需要智慧、需要激情、更需要爱心。“中华万寿大鼎”和“中华百福大鼎”的策划凝聚着我的智慧、我的激情,更凝聚着我的爱心,这是我对我的祖国的爱,对我的民族的爱。“为什么我的眼里满含着泪水,因为我对这土地爱得太深……”,借用这样两句诗,我要说:“为什么我的策划充满了激情,因为我对这土地爱得太深!”

  欧阳斌,男,41岁,经济学硕士,国家注册律师,著名旅游实战策划专家,现在湖南省旅游局任处长并挂任中共湖南省永州市双牌县委副书记。已出旅游策划理论专者《中国旅游策划导论》、旅游策划实战案例专著《实划实说》。联系电话:13807469028,邮箱: hnoyb1838@16.com

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