三、草根文化的特点

　　主持人：今天我们谈论的这个课题也是蛮有意思的，我们讲到的是草根传播真是成就了很多的草根明星，像刀郎、超女、芙蓉姐姐、木子美等等，那么实际上草根文化它的特点又是在什么地方？　　

　　黄江伟：草根文化的传播现在从营销的角度来讲，从某种角度叫一种跟风传播。因此从草根文化本身的人群来讲，或者我们从人群的角度来分析，我们会发现他基本上分成了五类人群。

　　第一类叫刮风型；就是掀起草根文化传播的兴奋点的，那么从某种角度来讲都是和郭德刚、和超女、或者就是说和胡戈这些，有一些是朋友的关系，有一些或者说是比较近一些的媒体的关系，我们被称为“刮风型”，就是推动草根文化的传播点；　　

　　主持人：其实像郭德刚的成名，就是和他有很多媒体的朋友有关系。

　　黄江伟：对，对。其实包括像类似于像胡戈，包括超女就更不用说了，本身这个湖南卫视就是一个“刮风型”的一个最大的赢家。所以在这种情况下，包括以“超女”为例，当时像黄建翔曾经说“张靓颖都可以到2008年去唱奥运会的主题曲”。还有那个著名的足球评论员李承鹏当时也讲对李宇春的这种积极评价，其实这类人群和这类知名人士对这种现象的一些关注，在整个草根文化传播过程中它都起到刮风作用，它是问题的焦点或者整个起风的一个源头；　　

　　第二种呢，我叫它“追风型”，就他是时尚元素的一个追随者，就是现在我们所谓郭德刚的fans被称为钢丝、玉米、凉粉等等，就是所谓比较铁杆的，他们对这个的喜欢带有他自己个人的情绪以及对事物和文化的理解；

　　第三种类型叫“跟风型”，就是潮流的模仿者，街上今年流行红裙子，那么好，我们就穿红裙子，今年流行听刀郎，我们都听刀郎，这个就是属于很典型的“跟风型”。　　

　　主持人：您看我们现在播的背景音乐就是《两只蝴蝶》，属于跟风了。（笑）

　　黄江伟：是。因为整个从媒体的角度来讲，其实我觉得这个中间媒体也起到一定的作用，那么媒体其实他不完全是跟风，因为他本身是对现象的关注，但是其实从作用的角度来讲，他加速了跟风的作用。就是大家都在谈郭德刚，都在谈庞龙，都在谈两只蝴蝶，或者都在谈这种现象的时候，好像大家不去关注这仿佛是不行的。　　

　　这就是我讲的第四种，第四种也是占很大多数的叫“听风型”，就是说耳朵听风，大家都在谈。作为我在办公室，我在学校或者我在我的朋友圈子，我不了解这个，我不知道这个，我不谈论这个，所谓就是普通市民谈的我们要有谈资，就是说大家聚在一起，或者喝喝茶，喝喝咖啡的时候，不能天天就是在谈论你的工作啊，谈家常邻短，大家经常会谈一些社会话题，这个其实也是草根文化之所以有这么大影响力，这类人群是很多的，他觉得我应该了解，应该知道，甚至很积极的在去谈。　　

　　主持人：甚至有这种现象，假设是在办公室里面，同事们之间相互在开玩笑的时候，可能会讲起来一些比较有趣的现象，比如说《一个馒头引发的血案》，假设你对这个事情不知道呢？大家都会觉得你这个人很老土。

　　黄江伟：对。　　

　　主持人：不够时尚，像我前段时候就这样子，我很不知道有胡戈这个人，那么同事在谈的时候，我说这是怎么回事呢？他们就觉得你也太（老土），他们就不大跟我谈了。

　　黄江伟：这就是中国文化的一个很典型的特点，叫什么呢？其实我们会发现文化有个特点叫圈子文化，就是说大家都讲圈子，影视有影视的圈子，老师有老师的圈子，同学有同学的圈子，其实这种圈子有时候是相互独立的，有时候又是很复杂的交织在一起的，这就是我讲的第四类人群“听风型”的；

　　第五类当然就是“避风型”的，逃避的避，避风堂，避风型的。就是说他不愿意去接受，他排斥，那么这种情况其实也蛮多的，现在包括很多的一些人也谈到对所谓的流行文化，所谓这种思潮文化的排斥，也有这样一些人群，也在反思这个问题。　　

　　当然我们现在暂时不去评价这种草根文化的正负效应，那么就是从人群和文化的这个构成来讲，我把他分为几类人群。所以通过人群划分，我们可以看到就是草根文化的传播，他为什么影响这么大呢？这关键在于参与的人数和参与人的类型是比较多的，他能够辐射的半径是比较大的，所以就是从媒体的角度，从研究的角度来看大家都不同程度受到很大的影响。

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