我们看待一个思想或思维方式的本质，不能以大多数文化都倡导的基本做人原则来看待。比如你说“仁”好不好，“礼”好不好，“孝”好不好？当然好，然而既便不是传统的儒家思想，世界三大宗教之之一：基督教倡导“两爱”——一是爱上帝，二是爱人如已，而佛教更是倡导“慈悲为怀，与人为善”，甚至将爱扩展到了动物界，可算是最早的生态保护主义了。尽管这三种“爱”本质大不一样，但对于广大企业年轻员工而言，特别是在物质条件丰富环境下成长起来的新一代而言，又如何能够理解这其中的差别呢？

　　我曾与一会咨询界朋友聊天，聊了我对传统国学的批判性继承的态度后，他大吃一惊，认为我颠覆了他的对企业管理的思维。而我也大吃一惊的是，我们从小对传统文化的仅有的批判性教育，以及对科学精神的毫不怀疑的追求，似乎到了现在也被颠覆或者完全淡漠了。也许是娱乐性电视给予了我们历史太多的辉煌。年轻人在“辫子阿哥与民间格格”的梦想中构建自己的浪漫的历史画面。记得当我第一次看到一部电影把长辫子军写得很正义，而把农导军变成了匪徒时，实在是让人想了好久想不通。

　　对历史的误读，即来源信息不对称，也来源过多的戏说。自然，兴起一股对历史文化传统追搠之风当然对于弥补当代人精神的空白是有好处的。但是，当这股思潮习卷企业时，我们不得不为之担忧——究竟是精神鸦片还是精神食粮，也有人说，“去是糟粕，取其精华”。说这话简直就象一个圣人一样，为什么呢，这叫“站着说话不腰疼”。谁又能说得清这里面什么是精华，什么是糟粕呢？而大凡是精华的东西，总是要人“修身养性”，戒这戒那的。孔子说的三戒——“少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。”这种要求少有人能做到，而我们大多歌颂的那些英雄，却反其道而行之。既便真的是做到了，恐怕大的丢了江山，如朱允文，刘禅、扶苏之类的，小的也会碌碌无为。

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	吴洪刚：深圳市时代纵横管理咨询公司总经理。咨询业资深顾问，MBA，营销学博士。先后出版《职业销售经理培训》、《战略性营销计划》、《超越卓越》等著作。曾为深圳方正、长虹数码、东鹏陶瓷、联想科技、长安集团、比亚迪汽车、伊莱克斯（中国）、夏新电子、新天国际酒业、华帝股份、朗能电器、龙电电气等三十余家企业提供营销咨询和培训服务。
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