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冷眼看“山寨” 冷眼看“山寨”之一（文娱领域的“山寨”） 2008年，“山寨”在神州大地迅速崛起、独领风骚。这个曾经略带“匪气”的名词，如今被套上了各种光环，在各种媒体的轮番推动下，俨然已经成为一种流行文化的象征。当一个概念上升到了“文化”的高度，说明它已经拥有了相当深厚的基础。 如果真的是“存在既是合理”，那么一切质疑都是多余，生活将会很简单。人不丑，不想多做怪，不是特立独行，想要拨乱反正，只是“山寨”的兴起太过突然，那么的不自然。媒体的推波助澜，让现代意义的“山寨”成了全民意识的“唐僧肉”，被传说中的长生不老所引诱，谁都想要吃上一口。 生或死，是莎翁笔下的经典；吃还是不吃，是“山寨”抛给世人的一个难题。如同“子不语怪力乱神”有很多种解释一样，突兀的山寨，一年发力，万人敬仰，我冷眼观之，姑且说之。一家之言。 在互联网上搜索一下，关于“山寨”的条目浩如烟海，各种“山寨”的衍生物大行其道。追溯“山寨”这个概念性名词的起源，其“发明人”已经不得而知，网络上关于“山寨”概念的解释众说纷纭，比较认同“深圳机”的广东话发音——“山寨机”。曾经的“黑手机”代名词的“深圳机”，经过偶然的个体智慧的提炼，最终演化成为全民意识的典范，如今“山寨机”乃至“山寨”概念的大旗迎风飘扬。 占山为王，独树一帜，成就帝王霸业，原本大多是史家传说。不曾想，“山寨”一出，谁与争锋，顺风而呼，应者如云。这“风”是舆论之风。 “黑手机”、“山寨机”有其自有的生存土壤，这是不争的事实，在一味追求“全民娱乐”风潮的媒体舆论的鼓吹下，“山寨”的种子，悄然随风而起，在中国大地生根发芽。从“黑手机”到“山寨娱乐版”再扩展到经济、生活的各个层面，“山寨”如同细菌的裂变一样，进行着爆炸式的传播。 诚然，细菌不都是病毒，“山寨”概念也并非一无是处。其以个性化为导向，以“草根文化”诉求为主打，确有过人之处。上升到消费者行为学层面，“山寨”概念通过绝大多数团体和个人的无心之举，在21世纪初期，就把握住了综合消费者导向这一颇为复杂的课题。 二十一世纪初开始在国内兴起的“草根文化”，宣扬的是平民阶层那种如同“小草”一般顽强不息的人生态度。“压得弯，但是压不垮，只要活着，就有希望”，媒体从关怀“草根”的生活状态出发，到宣传“草根”的精神，最终完成“草根文化”的形成。在这个过程中，媒体履行了所应担负的社会责任——呼吁个体生命力的展现，以及平民意识的定位和提高。说白了，就是确立“个性、自我、乐观”的人生态度，这对社会进步有着明显的积极意义。 娱乐化的“山寨”，是“草根精神”的体现。“草根”有着庞大的群体，又是孤立、弱小的存在。多媒体技术和互联网的普及应用，为“草根”的个体展示提供了技术支持和舞台。原本孤立、弱小的很难引人关注的“草根”逐渐形成合力，“山寨娱乐”如火如荼。 从文字到图片再到视频，互联网经历了这三个技术飞跃，“山寨娱乐”也从最初的论坛、网络文学发展到个人视频的制作和发布。以“自娱自乐”为初衷进行展示自我的努力，通过互联网这个强大的交流互动平台，上演了一个又一个激动人心的“一夜成名”的神话。“山寨娱乐”的巨大的商业价值开始体现。 如果“山寨娱乐”始终停留在自娱自乐的萌芽阶段，那么除了伦理道德方面，就没什么必要作太多的质疑。当事物出现商业价值，其各种权利的归属问题，就开始增加并且不容回避。 如今网络文学形式一片大好，网络时代促成了多少写手、作家的成名。不要把写手和作家进行“山寨”概念的名词区别，只是去看看正规文学网站和盗版文学网站之间的关系，正规文学网站培育的市场，被那些“山寨”文学网站群起瓜分，它们确实履行了“打破垄断”的承诺，网络文学不必花钱，当网络写手的耕耘付出得不到实质性回报，生计出现问题，收入难以为继，还拿什么谈创作，最悲观的结果——文学出现“贫瘠”。 “羊毛出在羊身上”。被“山寨”文学网站伤害最大的还是那些顽强奋斗的“草根”阶层的创作者们。 就目前国内现状来说，视频制作还有一定的技术门槛，网民自发制作的视频还处于比较粗糙的阶段，但是其新颖独特的创意，却深受大众喜爱，并由于互联网传播的便捷，以及自我价值展现的欲望，越来越多的“非专业”的自制视频开始涌现，制作水平逐渐提高。 网民自发创作的视频节目，大多体现了个体智慧的闪光，它所面临的最大问题是名誉权的侵犯。曾经轰动一时的因为一段视频闹得沸沸扬扬的纠纷，是弱势对强势的戏谑，最终的和解不是强势的妥协，更多的应是善意的包容。 由网民自制视频联系到现在所谓的“山寨视频”，一个问题需要思考。文化艺术领域的各种创作都是个体展示的结果，个人努力寻求成功是一个“品牌”塑造的过程，其自我价值需要不断得到社会的肯定。现在“山寨”概念被社会的吹捧程度并不意味着是对个体的肯定，而这些个体智慧的精彩被笼统地冠以“山寨”这个不伦不类的概念名词，所有个体的努力创作都在为“山寨”添砖加瓦，而“山寨”却在很大程度上掩盖了这些个体的光芒，“草根创作者”们破茧而出的过程开始变得更加困难。 平心而论，“山寨娱乐”极大的丰富了人民生活，它是生活的“调味剂”，甚至成为部分群体的“嗜好品”，从这一点上来看，“山寨娱乐”的价值无疑是值得肯定的。 “山寨明星”来源于电视节目追求互动性的改革。为了迎合电视观众对“明星”的崇拜心理，一系列的造星运动——“明星模仿秀”节目开始出现，其所秉承的“平民互动娱乐”宗旨，本身没有任何不妥之处。直到最近一些媒体开始大肆宣传 “山寨明星代言人”，使得“全民娱乐”的本质开始发生变化。 回想在上世纪九十年代，曾经有企业请现在所谓的“山寨明星”作代言人，拍摄电视广告蒙骗消费者，最终伤及企业自身。以演艺形式出现的“山寨明星”，即便是商业性质的演出，也是个人才艺和形象的展示，属于娱乐的范畴，可以被人们所接受。但是一旦进入大众媒体，造成个体形象归属混淆的结果，那么“山寨明星”将和“二类广告”中由群众演员扮演的“山寨专家”没有任何区别，都具有强烈的欺骗性。 用“山寨”概念所标榜的“打破垄断实现低利润”宗旨，做一个很不恰当的假设，也许“山寨明星”的涌现会让广告主兴奋不已，即被大批“山寨明星”扰乱了代言市场，正牌明星的身价受到冲击，被迫“降价让利”，广告主可以节省下大笔的广告预算。然而明星的身价是品牌力的体现，当明星不再值钱，“山寨”还能干什么？一群长相像似的普通人，“异父异母”的“N胞胎”，除了让人震惊造物的伟大，也许还可以成为新的演艺组合。 “山寨明星”的出现势必会对正牌明星产生影响，在较小程度上的出现，代表的是“喜爱”，而发展到一定程度之后，必将带来伤害，这与商业领域的品牌和假货的关系相似。 究竟是让“山寨明星”成为光的反射体，还是热的摄取物，这关系着价值的损耗原则，是商演和广告领域需要考虑的问题。 “山寨”只是一个名词，单纯意义的名词本无好坏之分，但是这个名词被人为的复杂化之后，一切就都不再单纯了。 纵观国内互联网开始发展的这十来年，每年都有很多新的网络流行语出现，然而到目前为止，没有任何一个词汇能比“山寨”表现的更有生命力，更有吞噬力。 社会生活中有很多词汇，在不同情境下，都有不同的涵义，人们基于认知上的共识以及约定俗成，很容易对这些涵义区分定义。然而“山寨”在被无限复杂化之后，如今这个概念已经是五花八门、无所不包，任何人都很难对“山寨”的褒贬善恶，轻易做出区分定义。 一味的吹捧标榜，最终会导致盲目自大。个人的盲目自大尤为可恨，何况群体。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。 错不在“山寨”，错在媒体良莠不分，在一味强调“新、奇（怪）、特（殊）”的媒体导向下，把“山寨”推进民众视野，在其形成一股势力之后，又顺势而为随波逐流，不断的扩充“山寨”的涵盖范围，为寻找到新的“山寨”现象兴奋不已。看看互联网上各种“山寨”产物，这已经变成怪兽一般的洪流，很难估算它终究会产生多大的冲击力！ “山寨”概念通过“山寨娱乐”形成浪潮，最终涌入社会生活的各个角落。其在娱乐领域的有着明显的积极促进作用，负面影响更多的还停留在认识层面，影响相对较小。但是现如今“山寨”在经济领域的肆虐横行，其破坏作用令人担忧。 “水至清则无鱼”。生活充满是非矛盾。原本稍许平静的一潭湖水，在不断的搅动下，湖底泥砂四起，湖水浑浊不堪，长此以往，这潭湖水只能成为“泥鳅”的天堂。 现如今，在“山寨”的感召下，国内经济领域正在上演着“泥鳅跃龙门”的闹剧，也许不久的将来，还会发生“泥鳅吃鱼”的传说。 后记： 媒体不是垃圾站，什么都可以往里面装。“山寨”名词的出现本来无可厚非，但是不断扩大的含义，不加限制的标榜，其负面效果开始扩大，而很多媒体还在乐此不疲的推波助澜。而今，“山寨”的负面效果已经远远超出了它原本想要宣扬的“个性、自由、乐观”的那一点点善意。 当我们的创造力更多的被用来创造新的名字，并用这新的名字不断地进行着歧义的理解，我们就可以为更多的错误，编造美丽的谎言，但结果还是自己承担。 我原本只想简单评说“山寨娱乐”现象，把重点放在“山寨”概念的火爆，会对国内经济领域产生出消极影响的担忧，但是多年媒体记者的工作经历，让我对媒体还有较高的情感期望，对真正推动“山寨”概念兴起的“始作俑者”——媒体舆论，在这一段时间的作为颇有微词，除了少数媒体在2008年底发出了一些质疑的声音，大多数媒体还在继续着纵容的态度，所以我在写作过程中将文章拆分成两个部分，将在第二部分重点评论“山寨”对经济领域的影响。 写作过程中我想到了王朔先生当年文字的火爆程度，平淡的生活需要激情，“雅痞”文化对民众的杀伤力何其巨大。如果“流氓”的洒脱让人向往，“流氓”的行径也能顺理成章的得到追捧吗？ 本网刊登的文章均仅代表作者个人观点，并不代表本网立场。文中的论述和观点，敬请读者注意判断。
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