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蒙餐如何“营”天下 7 上页:第 2 页 四、娱乐文化 似乎全世界的人都能认同,蒙古族是能歌善舞的民族。这就充分证明,蒙古族的娱乐文化也是颇具特色的。 如今,蒙古族的长调(中国申报)、呼麦(中国申报)、马头琴(蒙古国申报)已经被列为联合国非物质文化遗产,成为世界经典;蒙古四胡、乌力格尔、鲁日格勒舞等也成为国家级的非物质文化遗产。这些都是我们所骄傲的。 那么,这些优秀的文化元素,如何能够帮助我们的“蒙餐”企业呢?笔者认为,至少有两样东西非常重要:一是,文艺演出;二是,背景音乐。 随着市场需求的不断发展和细分,“蒙餐”也出现了分化,如今的“蒙餐”不再是以前的那种传统奶茶馆了,而分化成多种形式的餐厅。比如:高档商务餐厅、酒吧餐厅、自助餐厅、早茶餐厅、快餐厅以及度假村等等。 然而,这些不同形式的餐厅对娱乐文化的应用需求也是不一样的。不是所有的餐厅都需要文艺演出,也不是所有的餐厅都需要背景音乐。 首先,说说文艺演出。 对那些大型商务餐厅以及酒吧餐厅来讲,一个高质量的文艺演出似乎成为招徕顾客的核心法宝之一,不得草率面对。 然而,酒吧和餐厅的文艺演出,给人们的感觉是三流、四流歌手堆积的地方,甚至有些下流歌手落脚的地方。这也许是事实,因为,一、二流歌手很少到酒吧去唱歌。 那么,基于这样一个事实,“蒙餐”企业如何安排文艺演出呢?笔者觉得,餐厅的文艺演出一定要避开“名人拉动”的陷阱,必须转向“文化拉动”。 什么意思?意思是,如果你陷入“名人拉动”的陷阱,你的投入就会成为无底洞,陷入一种“有名人就有人气,没名人就没人气”的尴尬,甚至失去你饭店的特色。因为,每个名人的个性特质未必完全一致,甚至大相径庭,不一定符合你餐厅的特色。我们不是电视台,更不是“同一首歌”,我们只是经营“蒙餐”的餐厅。所以,我们不仅要讲究“利润率”,更要强调自身的“品牌建设”。 那么,“蒙餐”适合的文艺演出该突出什么?我想,应该突出具有浓郁蒙古文化特色的文艺节目,比如:蒙古民歌翻唱、马头琴演奏、乌力格尔片断、蒙古族舞蹈表演等等,都是可以强化的项目。 然而,我们有些“蒙餐”企业怎么做的?他们不是做蒙古民歌的翻唱,而是蒙古流行歌曲的翻唱,比如,翻唱腾格尔的歌、斯琴格日乐的歌等。这是一个不明智的做法。因为,这种效仿名人的翻唱行为让客人更容易找到参照物,听完了以后总觉得你不行。这种体验无疑对你雪上加霜。 所以,文艺演出一定要远离名人歌曲和流行歌曲,深深的扎根在蒙古民族文化的“故土”,让客人体验到一种在电视台、电台从来没有体验过的视听感受。这样,不仅让客人失去参照物,淡化客人对表演者专业功底的质疑,更重要的是让人们享受一种独特的“文化氛围”。 另外,有些餐厅,根据客人的要求到雅间去做小型演出。这种特殊需求的满足没有什么不对的,应该满足。但在此,笔者想说的是:到雅间去演出,一定要在客人真诚邀请的前提下进行,而不能“不请自来”。 其次,再说背景音乐。 背景音乐,对那些从事文艺演出的餐厅成为“补充”音乐,而对那些不适合从事文艺演出的餐厅来讲,就是“主流”音乐。一个良好的背景音乐会,不仅提高客人的美好心情,增加食欲,更要体现一个餐厅的品位。 不过,根据不同性质的餐厅风格,背景音乐的选择也应该有所不同。不是所有的蒙古歌曲都适合所有的餐厅。 笔者在走访中发现,大部分餐厅选择歌曲时都跟随流行,选择汉化的草原流行歌曲,比如:腾格尔的《天堂》、斯琴格日乐的《新世纪》、凤凰传奇的《月亮之上》等等。这仍然是个问题。 笔者不排斥这些流行歌手,比如,腾格尔的歌曲,笔者本身也很喜欢。但笔者认为,在大街小巷都能听到的这些高度汉化的流行歌曲,对我们“蒙餐”的文化营销没有什么帮助,而且,当你播放这些歌曲的时候,有些餐厅的氛围就被破坏,变得过于闹腾或烦躁。所以,歌曲的选择也是一门学问。 那么,如何选择才是明智的做法呢?笔者建议,一定要根据自己餐厅的风格,精心配置,而不是随便买一盘就算了。 比如,你的餐厅是高档商务餐厅,雅间也比较多,这个时候播放的音乐不宜旋律过于激昂,而应该是比较舒缓、柔软。也就是说,一些马头琴音乐、草原民歌翻唱等比较适合; 如果你的餐厅是面向学生以及年轻人的,那么要播放的音乐应该是纯蒙古风格的、用蒙古语演唱的流行歌曲,如蒙古国的“呼日得”、“哈仍嘎”、“ICETOP”、“ITERNAL”等乐队演唱的歌曲都比较适合。这种歌曲虽然同属流行歌曲,但它与腾格尔、凤凰传奇等歌手的歌曲有着本质的区别,即:完全是用蒙古语演唱的,既有地道的蒙古特色,也有时尚的欧美音乐风格。更重要的是,腾格尔、凤凰传奇等歌手的歌曲,可能人们到处都能听得到,甚至手机铃声都是他们的,所以没有什么新鲜感,而蒙古国的这些流行歌曲,在中国任何一个地方(尤其除了内蒙古),没有多少人听过,它会给客人带来一定的新鲜感。 五、其它文化 就“蒙餐”的文化营销方面,笔者重点强调以上4个方面的内容。笔者认为,我们的“蒙餐”企业,要想打造一个真正的强势品牌,至少在以上4个方面进一步挖掘和升华相关文化要素,给顾客带来一种整体而独具特色的蒙古族饮食文化体验。 然而,需要指出的是,蒙古族的文化要素不仅仅只有这4个方面,还有很多文化也同样也很独特、很灿烂。比如,蒙古族的宗教信仰、科学教育、人文地理、文学思想、商业哲学以及名胜古迹等等。 我们的“蒙餐”企业,可以根据自己的细分市场和餐厅风格,完全可以在这些广袤而富饶的文化领地挖掘更多的价值。 笔者观察到,也有一些企业在这一点已经有了大胆尝试并尝到了甜头。比如:在腾格里塔拉晚上的大型文艺演出中,就把鄂尔多斯婚礼作为一种文艺节目来演绎给客人。通过这种演绎让人们深入了解鄂尔多斯的婚礼有什么独特之处,从而形成腾格里塔拉与其它“蒙餐”企业的差异性。 不过,在此笔者需要再一次强调的是:不要把“蒙古文化”庸俗化。笔者不反对我们的“蒙餐”企业应用任何一个蒙古文化元素来形成自己的文化氛围,但不能为了自己的短期利益而扭曲或践踏蒙古文化。 笔者在走访中也发现,有些“蒙餐”酒吧,尤其是一些旅游景点,为了自己的短期利益,提供劣质饭菜、虚假工艺品,甚至还提供赌博、色情等不良服务。这一切,不仅背离蒙古文化的精髓,而且糟蹋了蒙古文化。 一方水土养一方人。任何一种文化的诞生和传承都能带领一大批产业的发展。蒙古草原,虽然不是世界上最大的草原,但她曾经成就了一个传奇的朝代,成就了一个千年以来全球最具影响力的人物;蒙古文化,虽然不是世界上最灿烂的文化,但她曾经成就了一个独特的饮食,成就了一个完全可以打造世界级品牌的品类。 笔者衷心祝愿我们的“蒙餐”企业,在这充满竞争而变革的年代,应该把自己的发展要与蒙古文化仅仅联系在一起,从这一伟大而独特的文化土壤中汲取养分,进而成功打造一个又一个具有全国影响力的品牌,为“蒙餐”的真正走向世界奠定扎实的基础。 包.恩和巴图:著名营销专家,擅长从消费者角度研究品牌的专业人士。15年来扎根在营销战略和品牌管理的专业方向,率先提出“问题经营”、“消费者洞察”等营销思想,并首创打造强势品牌“六感法则”。个人专著有:《中国营销50问》、《营业入侵-创建强势品牌六感法则》。个人博客:http://blog.sin.com.cn/baoenhebatu,个人邮箱:enhebatu@26.net。 本网刊登的文章均仅代表作者个人观点,并不代表本网立场。文中的论述和观点,敬请读者注意判断。 |
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