有了“坐标”，就能保证不偏离“坐标”吗？为何大海航行要靠舵手呢？因为当船在大海上航行的时候，必然会遭遇各种风浪的侵袭，偏离“罗盘”指示的方向，舵手的作用就是微调手中的船舵来纠偏，不断校准航向。

　　父子俩在雪地上玩耍，玩打雪仗玩腻了；父亲指着前方不远处的一棵树，对儿子说：“你看到前面那棵树没有？我们来场比赛，从这里出发，一直走到那棵树那里，谁在雪地上踩踏出的脚印，连成的线最直，谁就算赢了”，儿子一听，觉得这个挑战性游戏，很有趣，就一口答应了。儿子小心翼翼地走着，边走边盯着自己的脚，生怕踩出的脚印不直，虽然感觉走得很直，等走到树下面的时候，回眸一望，却大失所望，身后的脚印，形成了一些不规则的曲线；父亲走的时候，好像忘了自己的脚似的，眼睛目视前方那棵树，快速一路走过去，身后的脚印就如用尺子画过的一样笔直。为何父亲要比儿子走得直多了呢？因为父亲的眼睛一直盯着前方的目标，也就是那棵树；而儿子呢，走着走着，就把目标给忘了，等发现走偏了，只好重新矫正，反复多次，就形成了一些曲线。

　　由此看来，有“坐标”，还不够，还必须不断校准，才不至于跑到“坐标”外面去。那么，应该如何校准呢？那就是李嘉诚的大成“心法”，不断向自己提问，为何不断提问，就能校准呢？

　　佛祖成佛的故事，很多人都听说过了，他在成佛之前，曾经苦行多年，不但没有找到真理，而且身体羸弱、奄奄一息；幸好有一位牧羊女，施舍给他一碗羊奶，才救了他的命；他忽然醒悟过来，苦行并不能帮他找到真理。于是，他盘坐在一棵菩提树下，闭目静坐，历经七七四十九天，终于“证悟”，找到了真理；难道，在这段时间里，他只是闭目睡了一觉？肯定不是，“证悟”的意思就是反复自问、反复求证的意思，也就是自问自答，才让他最终找到真理，证悟成佛。达摩祖师面壁十载，同样是在“证悟”。我们也常听说，很多武林高手为了提升自己的武功，并不是勤学苦练，而是闭关静修，修什么？同样是在“证悟”。　

　　每个和尚心中都有一个成佛的梦想，如何实现这个梦想呢？那就是诵经，为何要诵经呢？诵经的目的是什么？有人认为诵经的目的就是排除杂念，当经文在脑子里占得满满的时候，其他杂念在脑子里就无立足之地了，果真是为了排除杂念的话，也未必一定要朗诵经文，随便找本书，照样可以把其他杂念挤出大脑；诵经的真正目的是什么呢？

　　我们常把语言比喻为“思维的花朵”，也就是说，思维产生了语言；那么，语言能够对思维产生什么作用呢？著名法官奥利弗•温德尔•赫尔姆斯曾经说过：“语言是思维的皮肤。赫尔姆斯知道，词汇对我们精神生活的包裹和保护，恰如皮肤对身体的包裹和保护一样。这是一个简单的数学问题：你认识的词汇越多，可供选择的就越多；可供选择的越多，你的语言和写作就越准确、越生动，内容就越丰富”；也可以说，语言就是思维的催化剂，为何？因为人的大脑，天性是懒惰的，一个聪明的孩子，肯定是喜欢问为什么的孩子，一个没有问题的孩子，则形同一个木偶一般。和尚诵经的目的，就是用先人的智言慧语来启动大脑思维，你可能会说了，思维产生语言，这个好理解，每个人都有切身感受的了，想什么，就说什么，想到哪里，就讲到哪里，显而易见；语言怎么可能会启动大脑思维呢？这个好像没有感觉，是的，未必有声响的才是语言，扪心默声自问，同样是语言，既然无声，你就不会认为那也是语言，自然无感觉了；无声的语言是什么？思维波！此刻，你应该恍然大悟了，语言本来就是思维的一种表现形式，既然语言就是思维的一种，那自然可以启动大脑更多的思维了。

　　很多英文教学专家，都讲过，要学好英文，必须先学会用英文思维；这说明，英文和中文这两种语言，源自两种不同的思维方式。据说，英文偏重于逻辑思维，中文则偏重于形象思维。有个故事可能更能说明中英文思维的差异，据说，有一位大学教授，既可以熟练说英文，也可熟练讲中文，有一次，他不幸得了一场重感冒，高烧不退，时间长了，对部分脑部区域造成了极大伤害；后来，一件奇怪的事情发生了，这位教授脑部受损后，讲中文照样很熟练，说起英文来，却变得结结巴巴、口齿不清了，这说明，中文和英文在脑部的控制区域，并不在同一个地方。这从一个侧面说明，不同的语言结构，会启动大脑不同的思维方式。如果你经常问自己消极的问题，那么，就启动了负面的思维，就是佛家讲的“妄念”；如果你经常问自己积极的问题，那么，就启动了正面的思维，也就是佛家讲的“正念”。“正念”有何价值？对人们有何裨益呢？

　　李嘉城对此有一句妙言：“栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运” ，换种方式，也可以表述为：“请小心你的思想，因为它能影响你的行为；请小心你的行为，因为它能影响你的习惯；请小心你的习惯，因为它能影响你的性格；请小心你的性格，因为它能决定你的命运”。同一句话，不同的人，有不同的领悟，结果也就大不同。有的人认为，性格决定命运，就一门心思去改造自己的性格了，却忘了本性难移，改来改去，荒废了很多时日，碰了很多次壁，才明白，直接改变性格，难于上青天；有的人认为，行为改变命运，就处处留意、注重细节、谨小慎微，最终，学了个四不像，非但没有改变自己的命运，还得了个“好好先生”的帽子。其实，李嘉诚这句话的核心和关键点在最初的那一句，要改变自己的命运，只能从源头改变，改变什么？改变思想，为何？因为思想是种子，如果你在大脑里种下“妄念”的恶种，最终结出的将是人生的苦果；如果你在大脑里种下“正念”的善种，最终收获的肯定是香甜可口的蜜果。如何改变思想？先确定“坐标”，然后通过不断向自己正确地提问，来校准思想，不偏离“坐标”，你的好运道自然会到来。如果你没有及时校准自己的思想，不小心偏离了“坐标”呢？恐怕等待你的就是恶运连连了。故，李嘉诚才会说：“好的管理者首要任务是知道自我管理是一大重任，在流动与变化万千的世界中，发现自己是谁，了解自己要成为什么模样是建立尊严的基础；思索是上天恩赐人类捍卫命运的盾牌，很多人总是把不当的自我管理与交恶运混为一谈，这是很消极无奈何的，在某一程度上是不负责任的人生态度”。　　

　　崔涛，中国最早的咨询策划人之一，“集成赢销模库”创建者，曾经运作过数十家集团公司，通过模式创新、战略赢销、品牌重塑、价值创新、流程改造、资本运营、强势突破等措施，打破常规、重定游戏规则、化不可能为可能，助力其赢利能力快速提升，步入良性循环轨道，开创了适合本土企业需求的低投入、零风险、高收益的新咨询模式。联系电话：13918194072　　 电子邮件：ct721888@16.comMSN: ct721888@hotmai.com　　QQ：575805880　博客网址：cuitao.blog.boke.net　　

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