近日反复拜读了汾酒集团李秋喜董事长的《开创中国酒魂时代》一文，颇觉李董事长在振兴国酒、开创酒魂时代所具有的高屋筑瓴的大思维、大方略、大格局，对此我由衷的赞叹。

　　我不了解红花郎的广告为它的业绩做了多大的贡献，（据说贡献很大，但要看到单纯的广告对于红花郎和杏花村这样的品牌都是权宜之计而非长久之策）但我知道只要红花郎的广告停上一段时间，或其它的同等地位的酒品牌的广告压过红花郎，红花郎的销量肯定将是差强人意的。也就是说像类似汾酒、郎酒的品牌提升与品牌建设单纯的靠广告即使是强势广告已无实质意义。更何况酒魂的塑造与世界第一文化名酒的打造了

　　因此说汾酒要《开创中国酒魂时代》绝对是有其必要，有其价值，也有其基础的。然而，长久以来我们的广告人、品牌人、品牌商们都太习惯于广告、都太过于依赖广告了，统统的都扑在广告上了，统统都被广告这层迷雾迷住了，自古华山似乎真的就这一条路了。华山有几条路我们不去管它，但拨开广告这层迷雾，尤其类似汾酒这样有一定品牌基础的品牌更需要拨开广告这层迷雾。只要一旦有一天谁能率先拨开广告这层迷雾谁就会顿觉天地洞开，就会顿觉光明无限，谁的品牌就会从根本、从质上得到改观与提升。

　　当然，建“世界第一文化名酒有些基础性和技术性的工作，如首先要了解透我们面对的问题是什么，如西方人的饮酒习惯、口味习惯、饮酒方式、饮酒理念。因为杏花村的目标群体一定是比较高端的，所以杏花村自然理应研究比较高端的群体的饮酒习惯、饮酒方式和饮酒理念。如他们何时饮酒、在何处饮酒、饮酒的量如何；他们习惯饮哪类酒，是什么理念促使他们习惯于饮用某种酒；他们的饮酒方式为什么是站立式、走动式、品味性、象征性的，而我们是大家都围坐在桌旁边吃边喝的豪饮、畅饮、透饮等等。

　　准确了解和掌握上述这些问题是必要的，然而这些基础性和技术性的问题都不是杏花村需要面对首要问题，所以这些问题未必能对杏花村的塑魂运动和世界第一文化名酒建设工作产生实质的帮助。因为数百年的西方酒历史形成的西方酒文化未必会给我们东方酒留有什么亮点或机会。

　　汾酒的塑魂运动与世界第一文化名酒建设能否成功，汾酒品牌从质的改观与提升能否实现，汾酒的亮点或机会在哪里？一条更好更宽的路肯定是有的！但可以肯定的是这条路不是广告，广告对于此次杏花村的塑魂运动与世界第一文化名酒建设恐怕是无能为力爱莫能助的，那些基础性与技术性的市场分析也不能为杏花村的塑魂运动和世界第一文化名酒事业产生实质性的帮助。

　　广告对于绝大多数品牌商和广告主来说已经成了即是虚无的，又是无奈的选择。这一点广告界应该反省，广告主们也更应该觉醒。所以说要清醒的认识到像杏花村这样的品牌，在现实市场上要解决品牌质的问题，单纯靠广告的作用已决非易事，杏花村品牌提升与品牌建设已到了必须另谋出路，必须一条腿走广告的路子一条腿走品牌的文化建设路子，即以广告为辅，以文化建设为主的路子。

　　道可道，非常道。名可名，非常名。杏花村若想实现《开创中国酒魂时代》成为“世界第一文化名酒”杏花村就必须大开思路、放宽视野、开阔眼界、下足功夫，走出一条有自己特色的品牌建设路子。

　　“开创中国酒魂时代”做“世界第一文化名酒”我这里将其称之为一场塑魂运动。在几大名酒中谁抢了这个先，谁作为这个运动的第一发起人并成功完成这项塑魂运动，谁就会摘取酒魂这项桂冠。而这项桂冠一旦获取就一定会产生强大而持久的市场推动力。

　　搞一场成功的塑魂运动，做成“世界第一文化名酒”首先必须将其视为一个系统工程，将其视作非常之举。一定要立足于大动作、大手笔、大思维、高起点力争成为酒的一个代表或象征，这个代表或象征并非仅仅是中国酒的代表或象征，而是酒类中的代表或象征。这场运动一旦圆满完成即使达不到一劳永逸的解决品牌质的提升问题，但也将从跟本上改变杏花村品牌现有的市场地位。

　　无论对于酒还是品牌来说，最具吸引力的是文化，最具抗衡力的也是文化。而酒的神韵和酒自身的精神内涵与文化内涵，是酒最具吸引力和抗衡力的酒的本体性的核心价值。酒企表面上面对的是市场，而一个高档酒、尤其是名酒所面对的市场的背后则是深深的文化海洋。

　　因此说，这场塑魂运动杏花村不单要确定和找回自己的历史地位。既然要摘取酒魂的桂冠更重要的是，首先也就是重要的第一步是要准确的完成对酒的神韵、酒本体性的精神内涵与文化内涵的发掘与提炼，而且酒的神韵与酒本体性的精神与文化内涵的发掘与提炼必须是精准的，必须是被国内外广为接受的。

　　发掘与提炼酒的神韵，酒的本体性的精神与文化内涵的意义在于，它是酒文化的根源，它也是人们对酒产生知觉、感悟、体验和行为的根源，它可以对人们对酒的深层的价值意识、价值识别、价值取向产生影响。因此，它将成为酒品牌传播与人心最近的接触点、，联系点和沟通点。所以，我认为这一点是值得杏花村需着重考虑的亮点或机会。

　　酒的神韵、酒的精神内涵和文化内涵的意义还在于其可以起到疏通人的精神和心理的效果和作用。这种效果和作用可以带给人以精神享受，使人产生心理体验。人的精神和心理作用对于品牌而言即使不能起到决定性的作用，但精神和心理对于品牌的力量也是巨大的。

　　据我孤陋的掌握酒的神韵与酒自身的精神与文化内涵等酒本体性的核心价值，从诗仙李白至今，或古今中外就酒之神韵与酒自身精神内涵与文化内涵，至今也不存在一个被广为接受与认可的成功的概念，这也许是上苍给杏花村，或給要塑造酒魂的人留有的一个机会，一个不可多得的机会。（我这里所说的酒的神韵和酒自身精神与文化内涵包括天下所有之酒，而非白酒一家。）

　　要想成功的发掘和提炼出酒的神韵与酒自身精神与文化内涵，就必须达成以下条件要求，这些条件必须是高度凝练的、高度形象的、高度聚焦的、高度象征的、高度概括的，而且必须是前无古人的（古人也真的没有成功完成这项工作）、独占的、能迅速被世人传颂的，三言两语即可传世的千古佳句。一句话要敢于挑战并可挑战唐宋时代的酒仙、酒圣、诗仙、诗圣们的佳作。这个可传世的佳句或佳作应发挥对整个塑魂运动和第一文化名酒建设提纲挚领的作用。

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