中国儒家文化里的三纲五常、三从四德几千年来都是中国人为人处事的根本，也是分辨做人对与错的根本标准。　　

　　道家文化中有“有则无，无则有”，“钱财乃身外之物”；　　

　　佛家又有“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。”

　　是故，中国的商业文化里就有了“君子爱财，取之有道”的说法。　　

　　从我们的思维方式来分析，我们每一个中国人都深受上述文化的熏陶和影响，从小就接受了这样的文化教育，所以，大部分中国企业和中国人都崇尚要学会做事首先要学会做人。是故做事也先讲对于错，不管得与失。　　

　　记得有一次我与一位已退位下来的广东省某企业老总聊天，80年代和90年代这家公司很大，每年的营业额达一百多个亿，但不到十年时间这家企业就破产倒闭了。我问这位已经退位在家的老总他们公司原来做什么生意，他笑着跟我说：“只要是亏本的生意我们都做。”这句话令在场的人都很惊讶、很好奇，也很耐人寻味！　　

　　又有一次，我到广西一家生活用纸企业跟他们的老总谈话，谈到投资问题，这家公司老总说打算在全国8个地方要立项开分厂，投资大概要十多个亿。我说市场还没有开始运作，怎么一下子投那么大的固定资产，盈亏什么时候才能平衡？老总回答说，我们公司只要流程对就行，盈与亏不用过多考虑，也没有太多责任。　　

　　两家公司的做法与理念都令我寻思，令我费解。只讲究对与错，不讲得与失，真不愧为中国某些企业的特色。　　

　　其实，现在许多中小型企业也有这样一种理念：只要流程对，不管得与失，不管盈与亏。对员工也是这样要求，先学会做人，再学会做事。整个公司都没有说只要业绩，只要赢利，不要对错。　　

　　按现代商业文化理论来说，做企业首先就要讲究得与失。所以，同样做老板的首要具备的也是得与失的思维模式。　　

　　为什么企业要讲得与失？　　

　　我们知道，运作企业和管理企业无非是企业能否使得到生存和发展，没有赢利，企业就意味着关闭。企业要发展，就必须赢利，没有赢利的企业只是匆匆过客。但要基业长青，赢利就要讲究得与失，可以失什么得什么，这都是老板要思考的首要问题。　　

　　一、失小利得大利　　

　　失小利得大利，这是所有能够成就大事业之人必备的思维模式。小人得小利，易喜形于色，小人失小利，易怒于言表，小得小失沉不住气。失小利而得大义，舍小财而得大爱，不失为一种经营人生的最高境界。同样，经营事业一样要舍得，有舍才有得，大舍才有大得。舍出了金钱，得到了比金钱更重要的东西，那是值得的。当你遭遇困境时，会有许多朋友来到身边为你鼓劲、为你加油、为你呐喊、为你助威、为你祈福，你的心是亮的，你的手是暖的，你就会突破重围，摆脱困境，获得重生。经营企业如果连小利都舍不得付出，这样的老板是很难有什么大志向的，也就是目标肯定不长远、不厚大。小利也不能分给众人，那大利更舍不得。所以，我们追随老板一定要追随敢于舍小利的老板，而不是斤斤计较的老板。　　

　　因为，失小利是所有成大事、做大生意之人必不可少的思维模式之一。　

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