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仙人指路--云峰酒业系列白酒品牌策略的思考


中国营销传播网, 2002-09-16, 作者: 王传才, 访问人数: 5432


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解读“神”、“仙”

  对白酒这样的快速消费品而言,没有民众基础便不会有市场未来,而什么是民众基础呢?我们认为是民俗!文化是曲高和寡还是下里巴人取决于您选择的目标群。大俗大雅的文化就是优秀的民俗,浸透在云峰酒业品牌中的民俗只有两个字“神”、与“仙”,以及这两个字组成的关键词“神仙”,因此解读“神”“仙”对云峰酒业至关重要。

  神(shen)亦称“神仙”“神道”,宗教及神话中所幻想的主宰物质世界的超自然的、具有人格和意识的存在,为精神体中的最高者,神的观念产生于原始社会后期,是人们不能理解和驾驭自然力量以及社会力量时,这些力量的人格化方式在人们头脑中的反映,对神的信仰和崇拜,是一切宗教的核心。神也包含奇异莫测,异乎寻常的意思,神仙传更为94个神仙人物传略的集大成。

  仙(xian)则表示神仙,比喻超出凡庸的人,如诗仙,飘飘欲仙的等意思。

  神仙、神话的出现,反映了古代人们对世界起源自然现象及社会生活的原始理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说,神话往往表现了古代人民对自然的斗争与对理想的追求。古代希腊神话对欧洲文学艺术发展起了很大的作用,中国神话极为丰富,许多神话保留在古代著作中,如《山海经》《淮南子》等

  “神”“仙”所包含创造的意境氛围更是美不胜收,宋代宋祁评唐诗:太白仙才,长吉鬼才,白居易《长恨歌》:楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子,刘禹锡《桃源行》俗人毛骨惊仙子,争来致词何至此;嵇康《琴赋序》导养神气,宣和情志。

  神仙所包含的民俗与古代文化蔚为大观,《封神榜》,魏晋的志怪小说,现代的武侠小说,这些神话人物已经在很大程度成为人们寄予美好远景的一种载体,而酒正是人们忘情寄托交友言志的一种快速消费品,将这种神话体系巧妙地转移为云峰酒业的品牌资产特别是作为唯一资产建立品牌壁垒将是何等诱人的创举。当人们沉醉于云峰酒业所创造的虚幻的人间仙境时,小糊涂仙系列酒的成功将不仅仅是市场层面的巨大收获,更是一种对中华民俗文化的贡献,文化的穿透力与魅力将展露无遗。因此,我为云峰酒业推出的神仙解读,就是要掀开神仙神秘的面纱,用神仙的美妙意境神神话云峰,用仙人为云峰酒业开辟一条诱人的仙酒文化,这种文化的解读是实实在在的把握

策略思考

  云峰酒业的小糊涂仙系列酒在不知不觉中已经触摸到中国酒文化兴奋的神经,而作为品牌经理的重要职能就是不断地对品牌的未来作出策略性思考,在方向上与执行上为企业把脉!

  小糊涂仙系列酒首先在品牌规划上必须作出适当的调整,建立清晰的母子品牌关系,为推出更加丰富的品牌系预留空间。确定母品牌云峰酒业仙文化酒的塑造者的品牌形象,强化对子品牌的定位演绎。

  小糊涂仙酒品牌内涵深度挖掘针对性地开发出封神榜系列酒、八仙酒、杜康酒、诗仙酒,对金庸、梁羽生、古龙以及古代一系列神仙人物研究抓紧对有价值部分进行注册,形成强劲的神仙文化集大成的品牌形象。

  品牌的传播策划全面创新。广告创意层面强化品牌核心概念的嵌入,品牌的塑造手段多元化,将文化运动选择为小糊涂仙系列酒撬动市场的杠杆,创造中国白酒业新的奇迹。

  品牌识别系统的规划与思考。神仙人物都以飘渺、写意形式存在于人们的头脑,云峰酒业完全可以考虑用动画形式创造云峰神、云峰仙,这种嫁接能形成持久的固定的品牌资产。

  在营销上建设推行系统的文化营销战略,在文化体系中定位自己的产品,创造消费时尚文化的新潮流。

聪明未来

  “明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?”宋代大词人苏东波用酒所塑造出的意境至今仍为人们津津乐道地传播,文化的辐射与影响是如此深刻,郑板桥有难得糊涂传世,同为偶尔的糊涂是无意而为之的作品,趣出意外,妙自天然,闲来欣赏,颇值玩味,其实这哪里是糊涂,简直是绝顶聪明,以神仙赋予云峰酒业大俗大雅的文化底蕴,对打造云峰的百年品牌形象肯定是聪明之举!云峰识人、仙人指路能知上下五千年的神来之笔必将创造出云峰酒业美好的未来!

  欢迎与作者探讨您的观点和看法,作者为广州三棋品牌首席品牌顾问,联系电话:13926036943,电子邮件: herowang2008@16.com

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关于作者:
王传才 王传才:华闻华通(北京)管理咨询有限公司,大中至正(安徽)营销咨询有限公司,董事长兼首席顾问,国内著名管理咨询专家。03年度,提出新产品战略营销理念,并推出《蓝海思维与红海战略---新产品战略性营销与管理》专著;09年度,将运用于白酒行业的结构化理论进一步上升到所有充分竞争的快速消费品领域,形成了快速消费品跨越式发展的结构化战略/结构化品牌/结构化营销/结构化管理工具体系。
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