人为什么怕死？人怕死是怕失去一切，哭泣是放不下心。全世界有两本探讨死亡的书，我发现埃及的死亡书和西藏的渡亡经都有共同一点，就是你不要哭泣，这会使躺在棺材里的人很伤心，而且很自私，你说自己怎么办，这是自私，你母亲或者父亲走了，他活着的时候你没有孝顺，是你对过去行为的忏悔还是什么呢？所以哭是一种恐惧，而且尤其使人放不下心。西藏的渡亡经说人死之后有六到七天魂魄没有离开，所以当你在棺材　上哭的时候，你的亲人在魂魄在周围徘徊，你躲在棺材前哭，他躲在角落里哭，一旦他没有搭上走的车，就有可能成为孤魂野鬼。我发现现在有一种职业，有专门哭的人，结果子女在后面打麻将，哭一个小时五十块钱，然后到了一个小时，这个哭的人跑出来问还要不要继续哭？子女说继续哭继续哭。

　　去年东南亚发生海啸，连棺材都不够用了，现在看到的是泰国的景象，有一句话说人死如灯灭，其实你只要想到你有一天会被装到棺材里，我提醒你至于说到天上还是地狱再研究，什么东西最牵动你，就是家人的眼泪。所以我常常提醒我的家人，不管什么样离去，都不要掉眼泪，这会使亲人不忍离去。庄子在二千多年前就说到这个概念，其实哭就是一种恐惧，让活着的人放不下，让死去的人不得安宁。

　　积劳成疾，很多人都是积劳成疾，劳累久了之后人就走了。王均瑶走了，他的事业交给他的弟弟，王家当然是非常悲痛，年纪这么轻，媒体关注这位继承者就是他的胞弟，他如何处理跨越三大领域的大企业呢？王均瑶的年纪非常的轻，我们简单的看一看王均瑶的生平。你现在看到的这个镜头是王均瑶，66年生于温州，到现在是多大？2004年11月因为肠癌死于上海。因为这里写了两个字，肠癌，我们给各位看一下启示。我从中国药经里抄下来的，怒伤肝、悲伤肺、喜伤心、恐伤肾、忧伤脾。我年纪大了之后体会很多，年纪轻轻的时候我也喜欢说一些冠冕堂皇的话，我的学生现在让我写一些字，我通常写的就是人要处之泰然。袁世凯的事业是第二次出来，李鸿章的宏伟是第二次出来的，邓小平的人生是第二次出来的，难怪孟子说过这样的话，一个人不管荣辱都要处之泰然，所以过度的欢喜或者悲伤对人的身体都是有损害的。佛经说，业务纠纷引起治厂癌，没错，王均瑶死于直肠癌，如果一个人经常跟人斗来斗去非常容易得直肠癌，中国佛经怎样得出这样的结论，我们不用追究，我只提醒各位，中外都很注意这样的概念，一个人保持宁静的心，平平安安的过一辈子，是最好的养生之道。尽管你今天的成绩做的很好，其实对你的身体无形中就是摧残。人家说宁静致远，这是很有道理的，可惜说这句话的是诸葛亮，但是他又死的很早。台湾有一个歌星白冰冰，她有一个女儿白小燕被人杀害，尸体被人发现丢到水沟里被人发现，电视里报道白冰冰的一个动作，她走过去看看女儿，连碰都没有碰，没有掉一滴眼泪，其实可以看到她不是很难过，因为这个女儿是白冰冰跟日本黑社会的一个头目生下来的孩子。大家在电视上也发现白冰冰脸上的干斑，其实是因为怒气，在这个女儿被杀害之前，歹徒将白小燕的小手指砍下来送给她。中国的药经写的很好，一个人过度生气，脸上就会有干斑，所以保持心情平静就好了，一天到晚SK2是没有用的。

　　我们讲一下内观，讲完之后我们做第二次的休息。大家都知道打禅七，通常需要七天，但是我们不太容易拿出七天跑到山上做内观。首先我提醒各位，西方医学家对内观也有一个肯定，先给大家看一个图片。平静心神的方法，美国有名的哈佛大学医学院的博士，是一个权威，他提出均匀的呼吸，可以证明中外的医生都承认一件事实，宁静我们的心神是非常重要的，对抗人生中的不顺和挫折，可以使人平安的渡过。我们看内观是怎样解释的。所谓内观，就是用你自己的身体来检查，生业同体。生与死其实只是一线之隔，一个人只要有呼吸就是活着，只要把鼻子捏着嘴巴捏着然后用塑料袋盖着你，很快就会死亡。我给各位几个提醒。千万不要在旁边放闹钟，一个人在特别平静的时候不要惊吓，学修行的人将这样的行为叫走火入魔，大家不要在内观的时候将手机和电话放在旁边，不要让家人随便的敲门等，如果你在家里实在做不好，全家保持安静，闹钟统统拿掉，电话手机都不要用。不要穿太多的衣服，但是也要防止不要寒冷，如果你能够脱光就当然更好了，完全不穿衣服，坐在那里内观非常的有成就。内观刚刚开始的时候，可能没有办法进入内观的世界，慢慢就会进入了。

　　大家看这上面写了几个字，你在内观的时候要注意感受自己的呼吸、感受自己的脉搏，上面写了一个关闭一个星期以上，这对我们来说可能有一点困难，很少有人将自己关一个星期，我给大家一个建议，每天内观自己二三三十分钟，或者每个周末挑一个时间来内观自己一个钟头，跟观七天当然没有办法比了。我太太是内观的高手，经常可以进入内观的状态，我不打搅她。内观首先是观察自己的呼吸，然后慢慢放松你的呼吸，如果一分钟呼吸18到20次，内观到一个地步，就会变成十次了，我太太最后可以内观到呼吸六次，很容易入定，进入一个安定的状态。你的呼吸会慢慢的慢下来，内观的高手，可以一分钟呼吸四次，那真的是非常安定。第二个操作，在内观的时候体会自己的脉搏，听话最高境界，血液在身体循环时可以感觉，心脏在跳动，脉搏在振动，从太阳穴、骨盆、双膝都可以感觉到血在里面跑，听说内观到第三天就可以达到这样的境界了。第三个，让自己进入一个无思考的状态，内观刚刚开始的时候，什么东西都在那里想，各位，内观到最后的境界，脑子是一片的空白，其实我没有内观过，我问我的太太能够达到这样的境界吗，她说内观到第三天这个境界脑子会慢慢的空白。我太太在山上的七天是没有言语、没有动作，也不吃太多的东西，我太太也是快60岁的人，样子像三四十岁的人，其实跟他的内观很有关系，你每个星期或者每一天可以经常拿一点时间进行内观，呼吸越来越均匀、越来越缓慢，第二感觉自己全身的脉搏和血液的循环，第三脑子里慢慢开始一片空白，什么都不想，最后一动不动就变得固定，这时千万不要有闹钟刺激，不要有手机、电话的声音，不要有人敲门，完全进入安定的状态。我读到曾国藩的传记，发现曾国藩有这样的习惯，在古时候也许不叫内观或者入定或者是禅息。

　　美国哈佛大学的医学博士主张人要均匀的呼吸，而且不断的使呼吸越来越慢，可惜哈佛大学在这里提到人在数里默数，但是人内观到一定的境界，是没有言语没有思想的，这是另外的一个境界。人内观一个钟头之后，什么事情都可以放下，什么仇恨都可以放下，所以内观做好的人经常长寿，经常减压，大概就是这样的道理。

　　好，第二次休息，谢谢。

　　（休息中）

　　余世维：刚才有人问我能不能请余太太来教内观，其实这都是由学院来派，在台湾有内观学院，其实是一套课程。我太太说想做心理智商，我觉得是对社会有帮助的事，我太太下个星期到国内来，她常常也是到国内来，内观学院可能目前只是一个理想。我在国内知道几个学佛不错的人，可是在目前我也没有听说什么地方可以做内观，各位如果真的对内观很有兴趣，我愿意多做一点努力，一个人定下心来的确是非常重要的事。

　　刚才还有朋友问到余老师美国最近风灾死亡的事，很多女人孩子都死了，怎么解释？生命科学这个东西，很难完全讲透，孔子说的对不知生焉知死啊，佛经里有一句话共业，意思是说整个地区和整个国家、整个人民做了太多不好的事。台湾这几年的情况坦白说不是很好，不是风灾就是水灾，不是泥石流就是动乱，很多人说这就是台湾的共业。我们可以不可以说南京大屠杀是一个共业，我们可以不可以说文化大革命是共业，我们现在不好判断，但是一个民族一个地区一段时间发生不好的事，我们称之为共业。很多人移民的时候考虑到新西兰，就是因为这些地方没有太多的共业，整个社会没有造成太大的灾难，这件事给大家一个提醒，美国这个国家在十九世纪不错，二十世纪上半叶也不错，但是慢慢开始欺负别人。这在宗教学里就解释为共业。

　　人除了内观还有几个动作可以帮助自己修行。我为了上这堂课也是很辛苦，佛教、道教、基督教都有看过，现在你所看到的这一段，是我从道教得出的体会。台湾道教协会的会长是我在美国的同班同学。这里一共有五个动作，我们来看第一个和第二个动作。没有事情的时候看一下远山，眼睛要好像看不到山一样，眼睛一直看到山的背后，这时候你会发现山好像飘起来在空中一样。没有事的时候看一下穷苍，在天气晴朗的时候面对蓝天。还有晚上的时候面对整个星空的夜晚，一直看到穷苍的后面。我们看一幅图片来体会一下吧。如果你看一座山或者是一朵山，可以一直看到山和云的背后，你会感觉到人慢慢的轻起来，所以一个人经常看穷苍和远山，会感觉到天气之大我有什么好烦恼的，在宇宙的浩瀚里我什么都不是，所以有一句话人活不到一百岁常怀千岁忧。在动物里人最聪明，可惜对人也是一个惩罚，因为太聪明所以太多忧愁，没有动物自杀，只有人类。常常看山和云，其实就可以这样。

　　在广东这个地方看海洋的机会比较大，在内地看海洋的机会不多，但是洞庭湖、鄱阳湖等等中国五大湖也是一样的，有机会看到海或者湖，你的眼睛看看要穿过水一样。道教说的修行无所谓。你看到什么东西都好像看不到一样，就等于说看到如来，这是金刚经说的话。一个人看东西就好像看不见一样，就等于修到如来的境界。这件事情我们也拿一个图片来体会一下，叫做看水。你的眼睛要一直看到水底，望到海洋的深处、希到湖水的深处，跟望到蓝天的边际是一样的。

　　人心情不好的时候，常常觉得自己的身体有一定枯竭的时候，到山上到一棵很大的树抱住，抱树有一个感觉，因为树有生命，平常看到树不觉得，但是你抱着它有一种感觉，这棵树不知道在这里站了多久，中山大学有一些树非常的久。道家常常说吸收太阳月亮的精华，其实这个感觉很玄，我们可以解释为感受生命力。这是上海的新国酒店，我很喜欢这家酒店，是因为它有一个很漂亮的庭院，里面就有这么一棵树，这棵树多久以前在这里？其实在清朝末年，这棵树就在那里了。有多少人住过新国酒店、多少人到过这个地方我不知道，只是我到这个地方特别抱了这棵树，感觉到它的生命力。所以一个人心情不好，有压力的话，看看山、望望远、抱抱树，从那里吸取能量。树是一种生命，你抱着它十分钟会有很奇怪的感觉。

　　另外还有沉淀。很多人在心情不好的时候，会冲出去跳舞，但是从修身养性来说是一个错误，很多人心情不好会一直跑步，来忘记一个人，这是一个错误。人在心情不好的时候，不要过度运动，不要过度做伤害自己的事，比如说拼命跑步、拼命花钱、拼命唱歌，人心情不好的时候，除了找自己的好朋友聊聊天之外，还可以让自己的心情沉静下来。我老大曾经说心情糟透了，论文遇到了瓶颈，她的论证最后跟假设有矛盾，我说肯定遇到问题了，这个时候要让自己沉淀下来。她问我什么意思，我说人走到瓶颈，很可能是走错方向遇到死胡同，一直咬着牙是没有用的，干脆什么不管出去玩一下，吃喝一下，暂时不管这个事情，你会有奇怪的感觉，在玩的过程中突然想通这个事。爱因斯坦曾经有人问他那些伟大的理论怎样写出来的，很多人认为是他做实验想出来的，其实不是，他说当我不做实验抓胡子的时候想出来的。结果我女儿真的采用了这个方法，到苏格兰高地去玩了一下，什么都不想，当她站在苏格兰高地的海边吃东西时，眼睛望着海水突然想到这件事，从另外一个角度，没有办法从这个模型里证明事情，可以用例证法来证明不合乎逻辑的有那些。所以一件事情我想不出来的时候，我会去一个不太去的地方喝一点不太喝的东西看一些不太看的景观。贝多芬的月光曲是在餐厅写的，不知道吃了什么东西，就写出来了月光曲，所以人的心情不好时不要挣扎，要沉淀要沉淀，要萎靡就一直萎靡，沉到底就好了。各位都知道，有过落水经验的人都知道，落到水里如果挣扎反而往往容易死，反而是放松跌到底还会浮上来。

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