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卓达:追求卓越 德达天下 7 上页:理念篇(1) 企业的个性就是老板的个性,企业的秘密就是老板的秘密。 “一旦有机会,我会去从政”是杨卓舒的情结,他认为从政可以使自己为民服务的抱负得到更彻底施展,他以优秀政治家勉励自己:“(华盛顿)作为美国这个优秀的种族精英生活在这个种族群体中间,他是其中的一员,又超然于上,所以他的生命是成功的,他的生命是美好的……曾经有这样一段文字评价华盛顿:‘他站在历史的最前沿,站在人类的灵魂之上,仿佛他就是上帝之子,引领着人类的灵魂;他是人类的精神目标,他把人类将来几百年、几千年、几万年所必然遇到的和人类几千年来一再遇到的问题,一下子都彻底解决掉了。但他本人及同僚,像杰弗逊等,就像一群大男孩子一样,天真无瑕,那样纯正、那样透明、那样公开、那样无私、那样坦坦荡荡。他是个真正的、纯粹的、高尚的人,他的原发点是对生命的尊重,是对每一个单体生命的尊重。因此,他追求到了生命的最高境界,他免除了美国多少代的苦难,如果没有那一代,恐怕就没有美国的今天。’我要用这段话来表达我是怎样享受自己的生活、我的价值观念、我的审美取向,我为什么要办企业,我为什么要办这样的企业,包括我为什么要造城市,包括我为什么要做企业的同时,还念念不忘想去从政……” 杨卓舒诗意人格律言 毫无疑问!因为我是光明磊落的,我喜欢阳光,喜欢公开;我还是个月光企业家,因为我喜欢浪漫;我还是星光企业家,有想像力、创造力、激情与浓厚的理想主义,还带着几分虚幻。(面对记者的提问“你是阳光企业家吗”,杨如是说。) 人类中的任何一员,只有关心人类,才是真正关心自己。 高,不等于社会地位高。贵,不等于有钱。有钱,有地位,不等于高贵。一个人可以没有良好的家庭背景和教育背景,但他情感高贵,他就是贵族。 我认为我之所以能够从那么艰苦的底层生活中走到今天,是因为有高贵的情感和理想主义一直引导着我的生活。 我不是中国最有钱的人,但我是中国捐款最多的人。我认为做这些事不需要理由。 我不是宗教徒,我也从没为自己祈祷过,但我无时不在为我们的民族祈祷。我只有拼命工作,赚钱,去帮助那些需要帮助的人。因自己的存在而使别人快乐幸福;因自己的付出而使别人免除不幸与苦痛;因自己的努力与牺牲而使一个群体得以进步;因自己的终生劳作而使社会财富增加。我在付出中得到快乐的体验。 童年的艰难岁月给予我最宝贵的财富就是正直、善良、有责任心和悲天悯人的高贵情感,同时也让我意识到理想主义的可贵——理想主义就是在什么都不缺的情况下想到天下所缺,在太平时代想到危机,在美满的生活中发现丑恶,在废墟上看到希望,在一无所有时看到未来的辉煌。 在中国所有有钱人当中,我是最有学问的;在所有有学问的人当中,我是最富有的。 杨卓舒做人守德律言 大师必须是大思想家,大师的主要贡献不在一事一物,而在于专业以外的人能以大师的理论解释世界。 我原来的人生目标是从政,从少年到青年,一直想做栋梁之才,写不朽的文章。这一辈子我有三个愿望:一是办一流的企业,二是办属于中国特色被国际承认的大学,三是办一流的慈善机构。 别人懒,我们勤劳一些;别人不厚道,我们忠厚一些;别人冷漠,我们热情一些;别人不怎么样,我们好一些;别人无能,我们的能力强一些。这样自然而然地就把事情做成了。严格要求自己,关键是内因,只有勇于“蹂躏”自己,我们的年轻人才可能以不可思议的速度成长起来。 上市,无外乎两个目的:一、融资;二、转嫁风险。这两件事情我们目前都不需要,首先我不缺钱,其次我也不想转移风险。 卓达从来不依赖银行。目前,卓达的净资产保守评估是45亿元,截止到2003年7月,卓达的负债只有2亿元,相当于净资产的4%多一点。 如果有一天,我的国家,我的民族没有一个失学儿童,那才是我最大的幸福和骄傲。 杨卓舒企业家律言 没有以死谢罪于社会的勇气,则不能做企业家;没有以身家性命相搏的精神,没有承担社会责任的勇气,也不配做企业家。 企业家是在市场竞争中依靠其人格魅力和对社会政治的洞察力,把握全局,承担社会责任、创造财富、提供就业机会和为社会作出贡献而成长起来的。 中国实在太缺少办企业的企业家了,哪怕是开小饭馆的老板,也功德无量。 在人本主义和人文精神的最高境界下,以天下为己任,具备完整高尚的人格,对社会有所建树、有所贡献,并站在历史的高度总览全局,推动一个企业乃至一个行业发展的人,才能称为优秀的企业家。 一个民族的英雄应该昭仪天下,垂范宇内;一个行业领袖应该榜样、标杆于这个行业。再造民魂,领袖就是民魂的代表,就是人样子,就是精品,就是各行各业的精英。
杨卓舒理念思辨律言 爱自己,必须爱他人;爱他人,才能真正地爱自己;你想对自己好,就先对别人好;你关怀自己,首先关怀别人;对自己负责任,先对别人负责任;你想过得舒服,先让别人舒服;你想幸福,先让别人幸福。让别人愉快,让别人发达,让别人挣钱,让别人得到好处,于是好处自然就有你一份。 卓达大学的全部办学思想、办学宗旨、教育方针就是一切为了人,一切为了社会。要让学生明白,为了自己,首先必须为了别人;对社会的用处越大,个人成功的把握越大。我们办大学就是要培养学生关心天下大事,关心民族命运,不培养出这样的人,卓达就不办大学。
杨卓舒企业产品律言 企业也是这样,企业制造出的产品实际上是人格的物化,劣等产品就是低劣人格的物化,高品质的产品就是高尚人格的物化。一个企业“卖”的实际上是人。怎样才能将自己“卖”出去呢?首先应该让别人喜欢,这还要凭自己的德行,你能“卖”遍天下,就能挣天下人的钱;怎么才能“卖”遍天下?要无微不至地为天下人着想,生产出社会所急需的产品,不用说,有人就会把订单给你送来。 人才是产品,教育是加工厂,只有把学生当做产品,才是对社会的负责,也只有把学生当做产品,同时也让学生把自己作为产品,才能以社会需求为最高标准,才能一切为了人,才能解决教育与现实脱节的问题。 我们并不把房子作为一种简单的产品看待,房子不仅仅是砖瓦的简单堆砌,还有位置、环境和文化。这一切全是产品质量的一部分,这是更重要的一部分。 产品是物化了的人格。产品有有形的,有无形的,思想是产品,环境是产品,文化是产品,良知、人格甚至过程包括历史也是产品。而人格、良知这些无形的产品决定了有形的产品。 责任心有多大,你的目标就有多远,你的项目就有多大的希望和收获,这是一种必然。 欢迎与作者探讨您的观点和看法,电子邮件: haiping2008@sin.com 本网刊登的文章均仅代表作者个人观点,并不代表本网立场。文中的论述和观点,敬请读者注意判断。
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