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中日美企业理念比较与分析 7 上页:美国企业理念的特征 中国的传统文化博大精深,有着源远流长的历史传统。文化承传的规律表明:儒家对中华民族精神的形成产生了重要影响。这主要表现在,孔子提倡刚健有为的进取精神,孔孟儒家重视个人对家庭、国家和民族的责任义务,把个人价值至于社会价值之中,提倡“修身以道,修道以仁”,在修己的同时,注重入世,讲求修齐治平,经世致用,以“立德、立功、立言”三不朽学说作为理想人格的标准,从而以对社会、国家贡献的大小来衡量一个人价值的高低。 中国自古以来是一个人口密集、资源缺乏的国家,为了整体的生存,像日本一样,强调采用具有一个共同生命的生物体的组织管理理念,其基本特点是采用以“和”为特征的儒家学说,如“仁义治天下”、“克己复礼”,注重感情投资,道德教化;“不患寡而患不均”,喜欢采用缩小差距、追求结果平等的分配政策;“修身、齐家、治国、平天下”,强调群体力量,强调领导者以身作则的榜样力量,如产生于秦汉之际的儒家经典——《大学》中写到:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先致其知;致知在格物”。儒家主张由近及远,由己及人,所以把“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础。 中国企业理念萌芽于中国五千年的传统文化,其优点是强调和谐、稳定与团体意识,这对于避免团体间尖锐的矛盾冲突,更好地分配与利用有限的资源具有重大的作用。然而,其缺点也是显而易见的,首先,该模式注重“人治”,而非“法治”,结果一切规章制度都形同虚设,执行时往往因人而异,常常被打破,由此造成企业没有独立的法人人格,企业工作的专业化和标准化程度比较低;其次,该模式提倡“平均主义”和“好人主义”,忽视了企业成员中实际上存在着好、中、差三部分人这一事实,这样做的客观结果是使处于“中”、“差”状态的人制约着企业的发展,使企业经常处在“不死不活”的落后状态;再次,该模式片面信奉“仁者爱人”观念,在客观上助长了许多非正式组织,这些非正式组织干扰了企业正式组织的有效运转,甚至使正式组织的管理处于混乱状态。 本网刊登的文章均仅代表作者个人观点,并不代表本网立场。文中的论述和观点,敬请读者注意判断。
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